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鄭成功:民族英雄 三百年來(lái)深受敬仰
發(fā)布時(shí)間:2013-05-23 來(lái)源:泉州網(wǎng)-東南早報(bào)

  民族英雄 編入祀典

  臺(tái)灣民間對(duì)鄭成功的崇拜,早在300多年前就已經(jīng)很普遍。鄭成功去世之后,臺(tái)灣同胞悲痛萬(wàn)分,許多人在家中設(shè)靈位燒香祭祀,這種悼念活動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展,就是把鄭成功當(dāng)做神明來(lái)供奉。鄭成功去世沒(méi)有多久,臺(tái)灣就出現(xiàn)了紀(jì)念鄭成功的祠廟,歲時(shí)享祀。清朝統(tǒng)一臺(tái)灣后,為了免除政治上的麻煩,臺(tái)灣民間改用比較隱晦的辦法來(lái)奉祀鄭成功,只含糊地稱(chēng)鄭成功為“王爺”。

  康熙二十二年(1683)賜鄭成功“忠臣”牌匾??滴跞拍?,正式褒揚(yáng)鄭氏為明室忠臣。牡丹社事件之后,清廷為了避免日本帝國(guó)主義覬覦臺(tái)灣,在當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣府城建立鄭氏專(zhuān)祠之“延平郡王祠”,并且編入祀典。在臺(tái)灣,鄭成功相關(guān)祭祀活動(dòng),自此方受官方認(rèn)同,由所謂的“淫祀”轉(zhuǎn)化成為“正祀”,得以公開(kāi)祭祀,并享有官祀。

  上世紀(jì)80年代開(kāi)始,海內(nèi)外各界人士特別是臺(tái)灣同胞前來(lái)鄭成功故鄉(xiāng)瞻仰、朝拜者日益眾多。每年農(nóng)歷五月初八前后,很多臺(tái)灣信眾會(huì)趕來(lái)南安石井祭拜。

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