泉州宗教信仰
發(fā)布時間：2013-05-23 來源：泉州之窗
二、泉州宗教的特點
泉州這座歷史文化名城，是以中華傳統(tǒng)文化和外來多元文化廣融博納，歷經(jīng)千年積淀，形成了內(nèi)涵豐富，風(fēng)格獨特的地域文化，宗教文化是其重要組成部分。泉州宗教在歷史淵源，地理位置、文化成份，對外關(guān)系等方面極具特色。
(一)是宗教門類齊全，名寺古剎眾多。泉州是“海上絲綢之路”起點。歷史上海上交通發(fā)達，佛教、伊斯蘭教、印度教、基督教、天主教、摩尼教、日本教、拜物教等多種宗教和發(fā)源于中國的道教曾相繼在這里傳播。這些宗教既在泉州建造許多雄偉瑰奇，建筑藝術(shù)精致獨特的宗教活動場所，造就了許多聞名海內(nèi)外的宗教人士，也留下了眾多珍貴的文物勝跡，成為泉州重要的旅游資源和極為珍貴的學(xué)術(shù)研究資料。至目前為止，全市被列為全國重點文物保護的14個單位中，與宗教有直接關(guān)系的達11處之多，被列為省級文物重點保護的46個單位，宗教占23個。因此，泉州被佛教稱“泉南佛國”，被道教稱為“閩南蓬萊”。
(二)是歷史悠久，蘊含深厚。由于特殊的地理位置和歷史因素，泉州不僅是眾多宗教的聚集地，也是各種宗教較早傳播的地區(qū)。延福寺、元妙觀是福建省最早建造的佛、道寺觀之一，隨著歲月的推移，佛道兩教更有很大發(fā)展，全市有名稱可考的佛寺達600余座，道教宮觀巖洞也達幾百處。伴隨“海上絲綢之路”的興起，泉州是伊斯蘭教傳入中國最早的地區(qū)之一，跟隨其后的天主教、摩尼教、基督教、印度教、日本教、拜物教也相繼在泉州傳播。這些宗教經(jīng)過漫長歷史發(fā)展過程中，為泉州留下了豐富多彩的文化遺產(chǎn)。不少寺廟、宮觀在海內(nèi)外有著重要影響。始建于北宋大中祥符二年(1009年)現(xiàn)存于市區(qū)的清真寺是中國最古老、具有阿拉伯建筑風(fēng)格的中國十大名寺之一，還有伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德高徒三賢四賢埋骨之地靈山圣墓，至今都是海內(nèi)外穆斯林景仰、朝拜的地方，現(xiàn)存300多方伊斯蘭教石刻占全國同類石刻三分之二以上，成為稀世瑰寶。位于晉江市的摩尼教石刻遺址，是一座馳名中外，全國獨一無二的摩尼教遺址。此外，泉州還有許多國內(nèi)罕見，很有特色的如位于清源山的老君巖道教雕像，聳立于開元寺內(nèi)的東西兩座佛教石塔，以及眾多印度教、拜物教等多種宗教的墓碑和石刻的珍貴遺跡。泉州四處皆是寶，宗教勝跡遍地是，游覽泉州的宗教名勝古跡，就好比來到“宗教大觀園”。所有這些都成為中外專家和游客觀賞、研究的文化珍品，是構(gòu)成泉州歷史文化名城的重要內(nèi)涵之一。
(三)海外淵源密切，對外交往頻繁。泉州是中國著名僑鄉(xiāng)，海外僑胞和臺港澳同胞的主要祖籍地之一。泉州古稱刺桐港，有“東方第一大港”之稱。由于，海上交通發(fā)達，泉州先民足跡遍及臺灣、東南亞、日本以及歐美等地，并在異國他鄉(xiāng)繁衍生息。目前，祖籍泉州的海外華僑和臺港澳同胞的總?cè)丝谶_1600萬人以上，其中祖籍泉州的漢族臺胞就達900萬人口。泉州先民離鄉(xiāng)出外謀生，同時也將宗教信仰帶到異國他鄉(xiāng)，并逐漸建造寺觀供奉。至今，晉江龍山寺在臺灣廨院達441座，臺灣98座清水祖師、500多座媽祖廟、200座富美宮、200多座保生大帝廟宇等許多寺觀都是從泉州分爐過去。此外，泉州還有眾多寺廟、宮觀以及鄉(xiāng)土神祇傳入新加坡、菲律賓等東南亞一些國家，在東南亞各國華人社會中，供奉泉州鄉(xiāng)土神祇的寺廟宮觀到處可見，他們都認泉州寺觀為其祖庭。由于泉州是“三胞”的主要祖籍地和“神緣”關(guān)系密切，改革開放以來，東南亞各國僑胞和臺港澳同胞來泉探親，旅游觀光，宗教文化交流，進香謁祖者絡(luò)繹不絕，與泉州交往合作日益密切頻繁。目前為止，泉州己接待160多個國家和地區(qū)200多萬人次的客人，宗教文化已經(jīng)成為泉州對外友好交往的重要橋梁和紐帶。
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