當前位置:泉州文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng)首頁 > 東亞文化之都 > 閩南風俗 > 正文
安海端午習俗:焚香叩拜的采蓮活動
發(fā)布時間:2013-05-26 來源:海峽文創(chuàng)網(wǎng)

  采蓮,又稱“嗦啰嗹”,是泉州一帶的端午節(jié)習俗。據(jù)清乾隆版《泉州府志·風俗志》記載:“五月初一日,采蓮城中,神廟及鄉(xiāng)村之中,以木刻龍頭,擊鼓鑼,迎于人家,唱歌謠,勞以錢或美酒。”至清朝中晚期,活動時間變?yōu)槲逶鲁跷?,與中華民族對龍的崇拜相結合。

  采蓮活動于端午節(jié)當天一早,先抬出象征龍神的泥塑或木雕的龍王頭讓人們焚香叩拜,至午后出發(fā)游行,采蓮時要唱“采蓮歌”,幾乎每唱一句歌詞,就要接唱一句“嗦啰嗹”,因此,采蓮活動又稱做“嗦啰嗹”。據(jù)考證,這句被反復詠唱的“嗦啰嗹啊伊嘟啊啊咧”,與古代佛教、道教驅邪鎮(zhèn)惡用的平安咒語系同出一源。

  采蓮時首家受采稱為“頭蓮”,據(jù)說獲福最大,受采戶付出的勞資亦較多,接著還有“二蓮”和“三蓮”之分,以下就以一般的對待,勞資隨意。要采頭蓮至二蓮的,得事先聯(lián)系確定。

  采蓮的隊伍前導是個頭戴清兵笠、臉上涂紅漆綠、八字胡須、鼻架墨鏡、上身斜披破舊衣裳,袒露一臂,腰纏草繩,下身穿長短褲,足穿草鞋,手撐寫著“祈求平安”之類吉祥語句的長桿幡旗,走著顛步的漢子;接著是標明某某鏡鋪采蓮隊的卷書牌;其后是二人敲鑼、二人打鼓配合管弦的細樂隊;最后是四人抬的龍王頭。隊伍兩旁,一邊是與前導一樣裝束,還肩架一條一頭系生豬腳和草鞋、一頭系裝酒尿壺的扁擔,手打破鑼,負責隊伍聯(lián)絡的“鋪兵”;隊伍的另一邊是男扮花婆,頭包烏巾,發(fā)插生花,兩耳垂墜,身著紅衣紅褲,足穿繡花鞋,手提內(nèi)盛白蘭花的紅色漆籃,走著科步。整個隊伍,合著“嗦啰嗹”音樂節(jié)拍,有節(jié)奏地似搖船般徐徐前進,和著樂曲高唱歌謠,每到一家,前導就如醉似顛地持旗沖入,口喊吉祥語句,在廳堂間揮旗拂掃一番然后退出。跟上的男扮花婆即給宅主送上白蘭花并接受宅主的紅包。宅主送至門口即大放鞭炮,叩送龍神。隨后,隊伍即轉入另一家。

  采蓮習俗,原來泉州市區(qū)和晉江、南安的濱海鄉(xiāng)鎮(zhèn)也盛行。由于各種原因,如今只有晉江安海鎮(zhèn)區(qū)還完整地保留著。

[責任編輯:阮李理]