南山陳氏宗祠已有600多年的歷史

?泉州市監(jiān)察委員會(huì)官方微信二維碼

?泉州銀行官方微信二維碼

古樸的和塘古街

小姑南山陳氏歷代科第蟬聯(lián)

岵山古厝田園美景(岵山 供圖)

金黃的榜舍龜

核心提示

岵山原名“小姑”，即便是閩南人，也很少清楚該地名的來(lái)源。其實(shí)，“小姑”之名，源于岵山最大的姓氏陳姓。

肇基岵山1000多年來(lái)，小姑南山陳氏世代秉承祖訓(xùn)，一路櫛風(fēng)沐雨，頑強(qiáng)拼搏，克勤克儉；重仁尚義，樂(lè)善好施，澤被一方；以詩(shī)書(shū)仁義傳家，歷代賢良輩出，孕育了清水祖師陳榮祖、南宋理學(xué)家陳知柔、老女排主力隊(duì)員陳亞瓊等一批名冠古今的名家。 □本報(bào)記者 黃寶陽(yáng) 通訊員 莊志陽(yáng) 佘子藝 林丹紅 文/圖(除署名外)

篳路藍(lán)縷 櫛風(fēng)沐雨

小姑南山陳氏，開(kāi)基祖為陳弘元，號(hào)校尉，為漳州開(kāi)基祖陳邕十一世孫。其祖上陳喜在唐朝后期官居開(kāi)府儀同三司，由閩南遷唐朝國(guó)都。陳弘元于后周顯德三年(956年)，由河南光州固始縣輾轉(zhuǎn)遷居永春，在岵山鎮(zhèn)的南山山麓定居繁衍。

據(jù)《漳州府志》等史料記載，陳邕，號(hào)南山，原籍京兆府萬(wàn)年縣(今陜西咸陽(yáng))，登神龍?jiān)?705年)進(jìn)士，官至太子太傅，后封忠順王。開(kāi)元二十四年(736年)，陳邕因得罪權(quán)相李林甫，被貶入閩，初居仙游楓亭，后遷居漳州。

民間傳說(shuō)，陳邕遷居漳州后，擇城南的一塊風(fēng)水寶地興建宅院。因宅院氣勢(shì)宏大，被人密告京城，說(shuō)陳邕在漳州私建宮殿，意圖謀篡，皇帝震怒。眼看抄家滅族的大禍即將臨頭，陳邕的大女兒陳金花，足智多謀，勸父親將宅院改為寺廟，即南山寺，自己則削發(fā)為尼，這才避過(guò)一場(chǎng)劫難。

為紀(jì)念陳金花的功德，陳弘元祀金花郡主，其后代子孫被稱為“小姑子”，其居住地被稱為“小姑”，燈號(hào)為“南陳”，繁衍迄今千余載，已傳40多代，裔孫多達(dá)30多萬(wàn)人。

這個(gè)如今繁盛如斯的大族，卻在宋末及元末，遭遇了兩次大的劫難，幾乎慘遭滅族。第一次是南宋景炎二年(1277年)，元兵進(jìn)攻福建，分居永春蓬壺的陳姓族人舉族參加抗元，兵敗后幾遭滅族。第二次是元末，農(nóng)民起義紛起，至正十四年(1354年)，小姑的族人被視為參與花石陳占作亂，不少族人慘遭殺害，財(cái)產(chǎn)沒(méi)于官。經(jīng)此兩大劫難，小姑南山陳氏族人四散逃離家園，難以聚集。

直至明洪武年間(1368年—1398年)，陳弘元第十五世孫陳輔，號(hào)優(yōu)道，才返回小姑重創(chuàng)基業(yè)。

科第蟬聯(lián) 名宦輩出

如今小姑南山陳氏宗祠，為陳輔的兒子陳德修四兄弟始建于明建文二年(1400年)。宗祠架梁上懸掛13面“進(jìn)士”匾及張瑞圖手書(shū)的“廷試第一”“將軍第”“七世蟬聯(lián)”等匾額，細(xì)看之下，僅宋一代，小姑南山陳氏相繼登進(jìn)士第的就多達(dá)13人，可謂科第蟬聯(lián)。

小姑南山陳氏宗親聯(lián)誼會(huì)副理事長(zhǎng)陳敬愛(ài)表示，陳氏歷代之所以能書(shū)香繼世，英才輩出，與陳氏族訓(xùn)對(duì)教育的重視有著莫大的關(guān)系。陳氏祖訓(xùn)“讀書(shū)為重，次即農(nóng)桑，取之有道，工賈何妨；克勤克儉，毋怠毋荒；孝友睦婚，六行皆臧；禮義廉恥，四維畢張；處于家也，可表可坊；仕于朝也，為忠為良，神則佑汝，汝福綿長(zhǎng)。”其中，頂頂首要的一條，便是要子孫讀書(shū)。

以“讀書(shū)為重”為祖訓(xùn)的小姑南山陳氏，自陳輔五世孫陳瑊于宋元豐二年(1079年)特奏名進(jìn)士起，闔族科第隆起。其后，六世陳彥圣、七世陳知柔，八世陳樸、陳謨兄弟相繼登科進(jìn)士，欽賜建“世科坊”，通族被譽(yù)為“世科陳”；隨后，七世陳知古，八世陳易、陳雷震、陳一新，九世陳晉接，十世陳需光，十一世陳德高、陳德美及十二世孫陳大育，也相繼登科進(jìn)士，欽賜立“七世蟬聯(lián)”牌匾。

在“仕于朝也，為忠為良”祖訓(xùn)的浸潤(rùn)下，陳氏子孫出仕后不乏為官清正、愛(ài)民如子的清官，有多位去世后得以祀鄉(xiāng)賢祠或有當(dāng)?shù)厝嗣駷槠淞㈧簟?/p>

陳知柔，南宋理學(xué)家。南宋紹興十二年(1142年)舉進(jìn)士第四名，授臺(tái)州判官，任內(nèi)郡里抓捕了一批海盜，其中有些是被冤枉的，他辨釋了40多人，洗脫冤獄，眾口稱頌他是“陳青天”。后他又歷任建州教授、汀州教授、知循州、知賀州等，均有政績(jī)。陳知柔后歸隱永春蓬壺，著述甚富，有《易本旨》等12部50多卷行世，去世后祀縣鄉(xiāng)賢祠，朱熹贊其“不降志于秦檜，其經(jīng)綸事業(yè)文章著作，足以風(fēng)百代”。

去世后，入祀縣鄉(xiāng)賢祠的有：陳知柔之侄子陳樸，南宋乾道(1165年—1173年)進(jìn)士，歷官大理寺正、知漳州、知廣州兼廣東安撫等；陳一新，南宋紹興元年(1131年)進(jìn)士，歷汀州教授、國(guó)子博士、知邵武軍；陳嘉謀，明嘉靖十三年(1534年)，由貢入京試禮部、吏部、內(nèi)廷，俱第一名，賜立 “廷試第一”牌匾，授湖廣道州、均州學(xué)正，捐俸賑饑修學(xué)。陳謨，南宋慶元二年(1196年)進(jìn)士，歷官國(guó)子正、校書(shū)郎、知梅州、知汀州，在多地均有惠政，深受愛(ài)戴，當(dāng)?shù)孛癖姙槠淞㈧簟?/p>

尚義敦厚傳家 清水祖師故里

小姑南山陳氏宗祠大廳有一副明代尚書(shū)鄭紀(jì)題贈(zèng)的楹聯(lián)“尚義聲名揚(yáng)北闕，恩榮褒獎(jiǎng)到南山”及一塊上世紀(jì)獲頒的匾額，上書(shū)“輸財(cái)衛(wèi)國(guó)”，均是對(duì)陳氏族人歷代尚義之舉的褒揚(yáng)。

明洪武二十八年(1395年)，陳輔30出頭就去世了，其妻吳妙然獨(dú)自撫養(yǎng)四個(gè)幼兒，最大的年僅15歲，最小的仍抱在懷里。她非常能吃苦耐勞，勇于拼搏，勤于女工，家計(jì)日漸充裕。但彼時(shí)遭逢天災(zāi)，加上虎患，田地荒蕪，地方賦稅又多，許多無(wú)法交稅的民眾遭到官府的酷刑，民不聊生。頗有遠(yuǎn)見(jiàn)、識(shí)大局的吳妙然，讓大兒子陳德修上京，陳哀狀請(qǐng)奏免掉全邑賦稅?；实叟沙鰵J差查實(shí)情況后，予以豁免，至永樂(lè)二年撥軍屯糧辦稅，而永屯田始于此也。闔邑感媽之德而媽不以為功。

陳輔的孫子陳茂立，和宗族，睦鄰里，樂(lè)善好施，帶頭組織募捐修建了云龍橋、蓋縣堂。明成化十年甲午(1474年)，遇災(zāi)荒，他捐米400石，賑濟(jì)饑民，朝廷敕賜獎(jiǎng)諭旌表其為義民。成化十六年(1480年)，陳茂立之子陳乾端，克承父志，再捐6000石凈米，助官賑饑，也被旌表為義民，尚書(shū)鄭紀(jì)題贈(zèng)“尚義聲名揚(yáng)北闕，恩榮褒獎(jiǎng)到南山”楹聯(lián)。明成化年間，郡守徐源為義民陳茂立及其子陳乾端相繼賑饑，于宗祠門(mén)前建“尚義坊”(已毀)，立“義民”碑。

陳弘元九世孫陳榮祖，兒時(shí)隨父陳機(jī)持齋誦經(jīng)，少時(shí)出家為僧，法號(hào)普足。他一世以慈善為本，以利物濟(jì)人為志，修路造橋施醫(yī)濟(jì)藥，為眾祈雨廣施善行，坐化于安溪清水巖，由人而佛，佛號(hào)清水真人，俗呼清水祖師。清水祖師先后四次獲得宋朝皇帝敕封，每次加封兩字，由“昭應(yīng)大師”累至“昭應(yīng)廣惠慈濟(jì)善利大師”徽號(hào)，現(xiàn)為閩臺(tái)及東南亞眾生供奉的神祇。

小姑南山陳氏尚義好施的傳統(tǒng)，代代相傳，時(shí)至近代，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，永春各界人民熱心救國(guó)，踴躍捐輸，岵山陳氏族人獻(xiàn)金五千大銀元，獲頒“輸財(cái)衛(wèi)國(guó)”匾額。

近代，海外陳氏華僑更是秉承尚義傳統(tǒng)，愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)，義舉頻興。小姑南山陳氏族人自明嘉靖廿一年(1642年)，就開(kāi)始到東南亞地區(qū)謀生。現(xiàn)常住岵山的族人僅2萬(wàn)多，而旅居海外的達(dá)7萬(wàn)多人，分支臺(tái)灣臺(tái)北六張犁的陳肇褒后裔已達(dá)1.2萬(wàn)多人。如今岵山的中小學(xué)、幼兒園、老人會(huì)址、醫(yī)院、影劇院、水泥路、橋梁等的興建，及祖祠、廟宇的修葺，幾乎都是旅外陳氏華僑近50年來(lái)的捐贈(zèng)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，迄今捐資總額達(dá)上億元人民幣。

頑強(qiáng)拼搏 奮斗不息

從陳弘元肇基岵山，到明末及元末的兩次家族大劫難，再到陳輔早逝、吳妙然獨(dú)自撫養(yǎng)四個(gè)幼子，數(shù)百年來(lái)，小姑南山陳氏族人，篳路藍(lán)縷、櫛風(fēng)沐雨、頑強(qiáng)奮斗、克勤克儉，多次將家族從衰微帶向繁榮，這種頑強(qiáng)不屈的家族精神，培養(yǎng)出了多位叱咤國(guó)際體壇的陳氏運(yùn)動(dòng)健將。

女排精神，作為中國(guó)一個(gè)時(shí)代的記憶，曾經(jīng)激勵(lì)著幾代華夏兒女。女排精神所代表的艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神、自強(qiáng)不息的拼搏精神，都在作為老女排主力隊(duì)員的陳亞瓊身上，有著充分的體現(xiàn)。陳亞瓊1956年出生于岵山塘溪村，以彈跳好、滯空能力強(qiáng)及善攔網(wǎng)而著稱，被稱為世界女排“男式跨步攔網(wǎng)”第一人。

陳亞瓊參與了1981—1986年世界杯、世錦賽和奧運(yùn)會(huì)上的中國(guó)女排五連冠，在賽場(chǎng)上完美詮釋了頑強(qiáng)奮斗、拼搏不息的中國(guó)女排精神。如今，其位于和塘古街的故居，已改建為全國(guó)首個(gè)女排精神個(gè)人主題展館——陳亞瓊故事館，將她身上所代表的女排精神，帶給每一位來(lái)訪者。

除了陳亞瓊，小姑南山陳氏還走出了被譽(yù)為“亞洲飛人”的著名跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員陳尊榮，他三度改寫(xiě)亞洲紀(jì)錄，結(jié)束了中國(guó)男子在亞運(yùn)會(huì)歷史上跳遠(yuǎn)無(wú)金牌的歷史；多次獲得世界冠軍；“國(guó)際級(jí)運(yùn)動(dòng)健將”陳紅勇；國(guó)家級(jí)運(yùn)動(dòng)健將、國(guó)際跨欄比賽榮獲金牌8枚的跨欄運(yùn)動(dòng)員陳建生……

旅游小貼士

隱于園林的千年古鎮(zhèn)

閩南文化的活態(tài)遺存

岵山，省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)，是閩南地區(qū)遺存較為完整的千年古鎮(zhèn)，鎮(zhèn)域內(nèi)現(xiàn)有茂霞、鋪上、鋪下、塘溪4個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)村落及磻溪、和林兩個(gè)省級(jí)傳統(tǒng)村落，這在全國(guó)范圍內(nèi)都是極為罕見(jiàn)的。

在這里，人們依山造房，傍水植樹(shù)，有以古荔枝樹(shù)為代表的百年古樹(shù)近2000株，有成隴連片的原生態(tài)稻田，有和塘古街、福興堂、清末炮樓、福茂寨、仙崆巖等文物古跡，還有五音、碰球舞、八音、威風(fēng)鼓等活態(tài)閩南文化遺存。

和塘古街是鎮(zhèn)域內(nèi)保留較為完整的一條騎樓式古街，全長(zhǎng)2.5公里，1930年始建，至今已有80多年歷史。有著明顯的中西結(jié)合建筑風(fēng)格，一層廊柱，二層陽(yáng)臺(tái)柵欄采用西式風(fēng)格，雕飾精美。

始建于明朝的福茂寨，是岵山鎮(zhèn)現(xiàn)今保存最為完整的古寨，現(xiàn)寨墻高3丈，方圓四里有余。如今寨門(mén)仍在，寨子里還有人居住，站在寨上放眼四周，岵山美景可盡收眼底。

岵山至今保存著從明代至現(xiàn)代的閩南傳統(tǒng)民居350多座，保存完好的有80多座。有飛檐翹角的閩南古厝，有中西合璧的大厝，有華僑騎樓式建筑，還有被稱為“閩南傳統(tǒng)建筑技藝絕唱”的福興堂。福興堂，也稱李家大院，始建于1942年，為愛(ài)國(guó)商人李武宗、李武庸兄弟所建。正廳面闊三間，進(jìn)深三間，抬梁穿斗木結(jié)構(gòu)，門(mén)戶、窗戶及梁坊上飾有大量的木雕、石雕、磚雕、泥塑等，精湛的雕刻技藝令人嘆為觀止。

岵山現(xiàn)有荔枝5萬(wàn)株左右，其中，百年以上的荔枝樹(shù)近2000棵，岵山烏葉荔枝皮薄核小，肉厚汁多，味道清甜，爽滑可口，享譽(yù)海內(nèi)外。除了荔枝，岵山還有一樣寄托了海內(nèi)外岵山人鄉(xiāng)愁的美食——榜舍龜，已經(jīng)有200多年歷史的榜舍龜，表皮金黃，形狀似龜，豆沙餡綿軟細(xì)膩、入口即化，糯米皮韌勁十足。

古樹(shù)、古街、古厝、古祠、古寨、古寺、古井……岵山這座活著的閩南生態(tài)博物館，仍保留著許多人童年記憶中的閩南舊時(shí)光，在靜靜等你前來(lái)。

一日游攻略：荔枝河岸——“荔枝王”——陳亞瓊故事館——和塘古街——南山陳氏宗祠——福興堂——福茂寨。

[責(zé)任編輯：吳陽(yáng)陽(yáng)]