33年前，聯(lián)合國教科文組織“海上絲綢之路”考察團(tuán)乘坐的“和平方舟”號考察船搭救起泉州8名漁民，其中有7人是石獅東埔村漁民。懷著感恩之情，石獅東埔村創(chuàng)建海峽漁文化博物館，以“厚德載物”的理念來續(xù)接國際情誼。同時也通過博物館這個“窗口”，將漁村人文風(fēng)情展現(xiàn)在世人面前。

“四世一品”宗祠已有300年歷史

矗立于大鋪山上的“四世一品”亭

村內(nèi)有“四世一品”宗祠

踏上石獅市鴻山鎮(zhèn)東埔村的石板路，腳下是片厚重、古老、豐饒之地。東埔村今為東埔一村、東埔二村、東埔三村的總稱。清代《西山雜志》載曰：“村人從漁而生，漁舟歸來，魚滿于東畔之埔也”，村子故名東埔，又稱東坡、東波等。清代《東坡邱氏譜序》稱：“東坡，居泉之極界，魚鹽蜃蛤聚于東海，有太公在齊之風(fēng)。”可見這里自古以來海產(chǎn)資源豐富多樣。

元至正十一年(1351年)，邱氏始祖奕田避亂入閩，遷居晉江二十都龍窟，分為四房。奕田居于西港。次子思文見東坡山川秀美，遂購置一片山地，移居于此，開創(chuàng)東埔邱氏基業(yè)，后被邱氏子孫尊稱為“東坡公”。東埔村現(xiàn)主要姓氏仍為邱氏，占全村總?cè)丝诘木懦梢陨?。在東埔村的石獅海峽漁文化博物館內(nèi)，我們在查閱《東埔邱氏世譜》時發(fā)現(xiàn)，東埔邱氏一族在歷史長河中可謂名人輩出，文有邱壽民、邱有巖、邱應(yīng)和等名士名宦，武有邱天勝、邱有章等虎臣驍將。泉州市文博研究員黃真真表示，在東埔村內(nèi)有一方高大的神道碑，是為東埔邱氏十一世祖“懷遠(yuǎn)將軍”邱鐘易夫婦所立。邱鐘易之子邱有章曾任游擊將軍，戰(zhàn)功彪炳，所以朝廷誥贈已故的邱鐘易為從三品的“懷遠(yuǎn)將軍”。邱鐘易夫婦之墓今位于村中松柏仔山下。

清代神道碑為“懷遠(yuǎn)將軍”邱鐘易夫婦所立

東埔村內(nèi)還有一座“四世一品”宗祠，該宗祠始建于清雍正二年(1724年)，迄今已有300年歷史，為福建省涉臺文物保護(hù)單位、石獅市文物保護(hù)單位。至于宗祠為何取名“四世一品”，據(jù)海峽漁文化博物館館長邱國凹介紹，這與邱天勝將軍有關(guān)。據(jù)悉，邱天勝生于明崇禎六年(1633年)，卒于清康熙三十七年(1698年)。邱天勝早年銳志攻書，后棄文從武，在隨軍平定金廈兩島后，獲授副將之職。再隨施瑯將軍收復(fù)臺灣，以軍功授榮祿大夫、左都督。出任貴州都督后，屢建奇功。康熙三十六年(1697年)，“邱天勝及上三代”被敕封“四世一品”。這封贈不僅代表著家族的榮耀，也意味著家族的社會地位和經(jīng)濟實力的提升，所以東埔邱氏宗祠興建后，即以“四世一品”為祠號。據(jù)邱國凹介紹，清康熙帝敕封“四世一品”圣旨原件今由中國閩臺緣博物館收藏。

榮祿大夫邱天勝畫像

海上救援帶來“國際溫度”

東埔邱氏一族的家規(guī)族訓(xùn)有包含“忠孝仁義、禮智信廉”等內(nèi)容的歷世警句80余條。家規(guī)族訓(xùn)是對族人行為的規(guī)范與約束，同時成為潤澤滋養(yǎng)族裔子孫的精神食糧。東埔邱氏譜牒顯示，早在清雍正二年(1724年)，東埔先賢就將重建祠堂、重修家譜的余銀用于獎學(xué)助學(xué)，并制定《士子領(lǐng)銀族例》，獎勵參加各級考試的文武士子，這就是東埔300年前構(gòu)建的獎學(xué)助學(xué)機制。邱國凹道：“東埔邱氏族人向來以崇仁尚義、誠實守信、尊師重教、自強不息等為傳家理念，自然也包括感恩戴德、知恩圖報這樣的傳統(tǒng)道德精神內(nèi)涵。”

查閱東埔邱氏譜牒

1991年發(fā)生的聯(lián)合國教科文組織“海上絲綢之路”考察團(tuán)乘坐的“和平方舟”號考察船海上救起泉州漁民一事，讓東埔村人至今銘記。那年1月23日，東埔村的邱柱、邱家奪等7名漁民與1名惠安漁民結(jié)伴出海捕魚。漁船是1986年才投入使用的，船齡不大，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，船身長25米，排水50噸，應(yīng)該說是具有較高安全系數(shù)的一次出海。但天有不測風(fēng)云，數(shù)天之后，當(dāng)漁船正向著大海深處進(jìn)發(fā)時，忽遭狂風(fēng)巨浪襲擊。整個船身前傾栽入海里，輪機艙進(jìn)水嚴(yán)重，而且無線電通訊設(shè)備還損壞了，無法與外界取得聯(lián)系。失去動力后，漁船只能在海上隨風(fēng)浪漂流，因食物及淡水短缺，漁民生命岌岌可危。遇險的第8天，已經(jīng)3天水米未進(jìn)的漁民們大多覺得生存無望了，就在此時，“和平方舟”出現(xiàn)了。在發(fā)現(xiàn)漁民遇險后，“和平方舟”號考察船的船長伍德先生令船員放下一艘大型救生艇，將這8名漁民全部救上船。很快，“和平方舟”在廣州靠岸，經(jīng)短暫休整后，獲救漁民們乘坐貨船抵達(dá)廈門，并于2月4日回到了石獅。“當(dāng)獲救漁民們回到東埔村時，全村都沸騰了，大家在為漁民生還感到高興的同時，也對‘和平方舟’的援救之情充滿感激。”邱國凹表示，8名漁民獲救后于1991年2月14日趕到泉州后渚港迎接“和平方舟”號考察船，并向聯(lián)合國教科文組織“絲綢之路”項目協(xié)調(diào)員的杜杜·迪安博士、“和平方舟”號船長伍德先生等人表達(dá)感恩之情。之后，漁民們籌劃在東埔村海邊(即獲救返鄉(xiāng)上岸處)建“感恩紀(jì)念亭”，紀(jì)念這段海上往事，但亭子的建設(shè)因種種原因擱置至今。

33年前救起海上漁民的聯(lián)合國教科文組織“海上絲綢之路”考察團(tuán)乘坐的“和平方舟”號考察船(資料圖)

救命之恩隨著歲月的流逝，愈顯真摯、深沉。2014年，邱國凹、邱國紅、邱國福等東埔老漁民牽頭創(chuàng)辦了石獅海峽漁文化博物館。這所民間博物館力圖將海峽兩岸的漁文化呈現(xiàn)在世界面前，同時也將漁村記憶與世界文化傳承聯(lián)系在一起，“以文傳情”，通過這樣的方式來傳遞東埔村對于1991年的那次海上救援的感恩之情，也向聯(lián)合國教科文組織“海上絲綢之路”考察團(tuán)以及其乘坐的“和平方舟”號考察船當(dāng)年的無私之舉表達(dá)特殊敬意?？梢哉f，33年前的海上救援讓聯(lián)合國教科文組織與東埔村惺惺相惜，也為東埔歷史增添了更多的文化色彩與溫度。

傳統(tǒng)漁具

通過實物了解獨特的漁家文化

大鋪山漁業(yè)文化景觀帶

璀璨漁文化有新展示窗口

在海峽漁文化博物館里，有邱國凹等幾位老人從民間收集而來的大大小小1500多件漁業(yè)相關(guān)展品，其中既有各類打魚工具，也有海洋生物標(biāo)本，更有不同歷史時期的漁船船模等。在這里，你不僅可以了解當(dāng)?shù)睾Ｑ鬂O業(yè)文化發(fā)展脈絡(luò)，還可以把自己想象成出海的漁民，體驗獨特的漁家傳統(tǒng)，感受濃郁的漁民風(fēng)情，以及沿海博大深厚的海洋漁業(yè)文化。

據(jù)介紹，館內(nèi)展廳目前有源遠(yuǎn)流長、耕海犁浪、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、地靈人杰等多個板塊：源遠(yuǎn)流長板塊內(nèi)容涉及沿海漁業(yè)發(fā)展史，漁民生活寫照，東埔地名由來等;耕海犁浪板塊主要闡述船模發(fā)展演變史，再現(xiàn)漁業(yè)生產(chǎn)情景，介紹石獅沿海魚類標(biāo)本以及開漁時節(jié)千帆競發(fā)場面等;鄉(xiāng)風(fēng)民俗板塊主要介紹航海保護(hù)神以及出海風(fēng)俗等;地靈人杰板塊則詳細(xì)介紹了東埔的歷史名人、姓氏家族及文化淵源等。2020年，邱國凹和老漁民們在博物館旁的大鋪山上，打造了大鋪山漁業(yè)文化景觀帶，既展示東埔歷史文化人物雕塑、家風(fēng)家訓(xùn)等，也用彩繪形式呈現(xiàn)漁民、漁村、漁業(yè)生產(chǎn)場景等，讓游客能更立體化地感受海峽漁文化的魅力。

船模及海上用品展示

各類海洋生物標(biāo)本

再現(xiàn)漁業(yè)生產(chǎn)情景

海峽漁文化博物館創(chuàng)立十年來，石獅市、鎮(zhèn)、村各級領(lǐng)導(dǎo)對該館的建設(shè)予以支持和幫助。一些鄉(xiāng)賢表示，漁博館的創(chuàng)建及發(fā)展助推了鄉(xiāng)村振興工作的開展，將鄉(xiāng)村振興與鄉(xiāng)愁相融合，留住了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的記憶，是對地方特色文化的弘揚和傳承。不久前，海峽漁文化博物館還再現(xiàn)了海峽兩岸傳統(tǒng)捕撈技藝——定置網(wǎng)作業(yè)，在游客中引發(fā)強烈反響。人們在對古代漁村智慧和技藝深感敬畏的同時，也開始思考傳承傳統(tǒng)技藝的重要性。海峽兩岸傳統(tǒng)捕撈技藝如今已是市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有學(xué)者甚至不遠(yuǎn)千里趕來深入研究這古老的漁業(yè)作業(yè)技藝。對于這樣的影響，邱國凹“樂見其成”。“我們經(jīng)過長期的努力，收集到了明清以來不同時期的漁業(yè)生產(chǎn)用具，就是想讓年輕人知道他們的祖輩曾經(jīng)過著怎樣的討海生活，有著怎樣的漁業(yè)精神，也要讓這份精神傳承下去。”邱國凹希望，東埔村能成為漁文化的輸出地，讓璀璨漁文化活躍于世界文化的時空之中。

責(zé)任編輯：蘇慧敏