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巷遇·五塔巷:你知道五塔巷中的五塔今在何處嗎?

http://www.yyhh85.com 【泉州文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng)】 時間:2024-03-22

巷遇檔案

泉州鯉城區(qū)五塔巷,北起西街,西折后抵達(dá)甘棠巷,上世紀(jì)50年代,巷中建起泉州麻紡織廠,五塔巷因此分為兩段。古代巷中有5個地穴,上面蓋有5座塔,于是稱為五塔巷。五塔巷北段屬于古城西隅曾井鋪妙因境,南段屬于文錦鋪甲第境。

五塔巷周邊,有泉州中僑(集團(tuán))股份有限公司下屬的源和堂蜜餞廠、電視機(jī)廠、面粉廠、麻紡織廠等四大老廠房,巷內(nèi)兩側(cè)高聳厚實的墻壁,散發(fā)出濃濃的工業(yè)風(fēng),映襯出泉州舊工業(yè)的輝煌。

五塔巷示意圖。(陳慧芬/制圖)

五塔巷

五塔巷的五塔今何在

西街五塔巷口,巷內(nèi)居民站在曾經(jīng)五塔所在的位置講述往事。

五塔巷西街段不足百米,據(jù)五塔巷的老居民們回憶,臨西街的巷口曾有5個地穴,上蓋有5座小石塔而得名,小石塔如今仍保存在開元寺。5個小石塔后有個小廟,供奉“五塔娘”。在傳說中,唐代獻(xiàn)地建開元寺的黃守恭(629-712)有一大片桑園,這里屬于桑園的一部分,因生產(chǎn)需要,在此連續(xù)開了5口井,均未見水,只好作罷,5口干井被荒廢于路旁。后來民間傳言這5口井竄出妖祟作亂,經(jīng)開元寺高僧指點(diǎn),需要封住井口并在上面建石塔封鎮(zhèn)。后來井口雖封,但石塔一直未建,直到宋代才在5口井上建造5座石塔。

但據(jù)街坊們回憶,上世紀(jì)50年代,五塔巷拓改建設(shè)泉州麻紡織廠,當(dāng)時將5座塔拆走后,果然沒有看到水井,只看到地穴,如今地穴早已填平。

泉州文史前輩陳泗東在《幸園筆耕錄》中介紹:“五塔巷因工廠建設(shè)需要,民居遷建,五個宋代石塔移入開元寺”。

據(jù)《泉州古城踏勘》一書記載,泉州開元寺大雄寶殿前的小石塔就是從五塔巷遷來的。

來自五塔巷的宋代石塔。

五塔巷的泉州工業(yè)遺產(chǎn)

泉州麻紡織廠在城西曾經(jīng)輝煌一時

五塔巷48號是福建省泉州麻紡織廠的舊廠房,附近居民習(xí)慣稱之為“麻袋廠”。泉州中僑(集團(tuán))股份有限公司下屬的源和堂蜜餞廠、電視機(jī)廠、面粉廠、麻紡織廠等四大老廠房均位于五塔巷周邊,這些泉州舊工業(yè)的遺產(chǎn),是城西的一大特色。

1.源和堂的“鹽”和“糖”

上世紀(jì)六七十年代,源和堂工人挖防空洞。

1916年,晉江莊姓兄弟在晉江縣青陽鎮(zhèn) (原五店市)開設(shè)一家水果攤,這是源和堂的開端。

1932年,有名人賦詞:“源水流甘,和末配制,堂上家人合作”,源和堂牌號由此而來。清代連橫的《臺灣語典》稱,蜜餞為糖果之類;則以果子煮熟用蜜浸之也。因蜜餞加工過程中有鹽腌和糖煮的關(guān)鍵步驟,民間有人戲稱句首“源和堂”與蜜餞的主要配料“鹽”和“糖”暗合,似為巧合而已。

1956年6月,源和堂遷址泉州新門街龍頭山新廠,建筑總面積11141平方米,所有制性質(zhì)改為國營企業(yè)。

2010年,中僑集團(tuán)在原址建設(shè)源和1916創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。

2.產(chǎn)品銷售全國的泉州電視機(jī)廠

泉州制造的電視機(jī)

泉州電視機(jī)廠的前身為地方國營泉州聚乙烯廠,1980年改造成為泉州電視機(jī)廠,以自行組裝、自行銷售的方式銷往全國各地,當(dāng)時屬于緊俏電器商品。

為了提高電視機(jī)殼自主研發(fā)能力,泉州電視機(jī)配件廠同時成立,并引進(jìn)了僑生品牌收音機(jī)、隨身聽單放機(jī)、隨身聽收錄放機(jī)三條生產(chǎn)線,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷全國。直至上世紀(jì)90年代,電視機(jī)廠、電視機(jī)配件廠才停止生產(chǎn)。

3.面粉廠的“紅旗牌”面粉

面粉廠大門

面粉廠始建于1957年,面積達(dá)40000平方米,是當(dāng)時整個福建省的糧食調(diào)撥中心。面粉廠從江蘇常州引進(jìn)設(shè)備、大批技術(shù)人員、生產(chǎn)工人,成為當(dāng)時全國規(guī)模較大、設(shè)備較先進(jìn)的面粉廠之一。

上世紀(jì)80年代,面粉廠成為繼北京面粉廠后,全國第二家從意大利引入先進(jìn)加工生產(chǎn)線的工廠。“紅旗牌”面粉,廣銷全國,員工人數(shù)最多時達(dá)500余人,成為當(dāng)時中國面粉行業(yè)的傳奇。

4.推動城市發(fā)展的麻紡織廠

麻紡織廠內(nèi)的舊廠房

1951年11月,泉州市人民政府批撥生產(chǎn)發(fā)展資金,由勞動科組織創(chuàng)辦泉州失業(yè)工人麻袋廠,成為福建最早創(chuàng)辦的一批麻袋企業(yè)之一。

1954年7月1日,泉州失業(yè)工人麻袋廠改名為“地方國營泉州麻織廠”,擁有45臺木制麻袋織機(jī),成為“一五”時期福建國營紡織工業(yè)骨干企業(yè)。

1963年,麻織廠更名為“泉州麻紡織廠”。

1982年,化纖絲織袋投產(chǎn),麻紡織廠成為泉州唯一的麻袋生產(chǎn)企業(yè)。

1992年,麻紡織廠順應(yīng)時代變遷,宣布停產(chǎn),但其曾經(jīng)對城市發(fā)展的貢獻(xiàn)仍然被百姓津津樂道。

24號詹厝山:

歐陽詹曾有故宅在此

詹厝山

五塔巷24號附近,有一處隆起的小山,據(jù)家住五塔巷附近的泉州街巷文化研究者陳良圖介紹,這里名為詹厝山。泉州唐代榜眼歐陽詹(755-800)曾有故宅在此,宅已不存,民國時期為一處草坡,土丘隆起,附近居民稱此地為“詹厝山”“歐陽山”等。

據(jù)泉州文史學(xué)者陳允敦《泉州古園林鉤沉》記載:甲第巷中段由狹巷(宮后巷)西進(jìn),蜒至五塔巷內(nèi),有一廢宅,內(nèi)存土山一座,占地四丈見方,高丈余,青草披之。山體純土無石,亦未見有亭榭基址或高大植物點(diǎn)綴,鄰居呼為“仙公山”,蓋山之西側(cè)建有小龕,內(nèi)供歐陽詹土像,唐代裝束,人誤為仙故也。清末每逢春秋,尚有士子集合于山上奉禮。民國初期尚呼此址為“四門”,蓋歐陽詹在京系官“四門助教”也。后失管理,而圍墻尚屬完整。后被麻袋廠擴(kuò)用。

五塔巷南段

西街人流如織,走進(jìn)旁邊的五塔巷,卻能感受到泉州古城的寧靜一面。泉州舊工業(yè)時代過后,留存下歲月“包漿”的石頭廠房,閑坐聊天、曬太陽的居民,在新時代的安逸中打發(fā)緩慢的時光。

責(zé)任編輯:蘇慧敏

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