深圳世紀(jì)華業(yè)公司的具體投資方式還在探索中。劉欣說，他們?cè)诩?xì)致梳理一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化脈絡(luò)，對(duì)具體怎樣投資并不著急。“這是一項(xiàng)慢活兒。比如一些非遺項(xiàng)目可以展演或通過博覽園進(jìn)行展示。”

　　提升管理、包裝產(chǎn)品、開發(fā)非遺旅游、展演……對(duì)于諸多投資主體來說，非遺能夠通過這些方式得到保護(hù)傳承，而公司也能夠因此盈利，這是催火目前非遺投資的原因之一。但是，并不是所有投資方式都適合非遺的生產(chǎn)性保護(hù)。

　　“對(duì)于非遺產(chǎn)品的重新包裝、對(duì)傳承人的培訓(xùn)，包括創(chuàng)新管理模式，都是可取的。”謝倫燦表示，“但是非遺產(chǎn)品和一般的文化產(chǎn)品有很大差別，目前還處于保護(hù)的階段。一味追求投資和回報(bào)，很有可能傷害到對(duì)非遺項(xiàng)目的保護(hù)和傳承。”他認(rèn)為，目前一些展演打著非遺的旗號(hào)，但是改變了部分傳統(tǒng)文化元素甚至故事情節(jié)，歪曲了非遺項(xiàng)目的價(jià)值。這些展演在一些旅游熱門地區(qū)還有愈演愈烈的傾向，應(yīng)該加以制止。

　　如何讓非遺保護(hù)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的平衡保持在一個(gè)合適的“度”上?日本的歌舞伎藝術(shù)保護(hù)或許可資借鑒。在日本，一些歌舞伎博物館由政府全額撥款，負(fù)責(zé)向觀眾表演最傳統(tǒng)正宗的藝術(shù);在旅游市場(chǎng)上依然有商業(yè)贊助的歌舞伎表演，向觀眾收費(fèi)，并且經(jīng)營(yíng)主體需要納稅。這種產(chǎn)業(yè)“反哺”非遺項(xiàng)目的方式，正是非遺生產(chǎn)性保護(hù)的題中之意。

　　然而，在投資和保護(hù)之間要掌握好“度”絕非易事。一方面需要理論和政策的指導(dǎo)，另一方面也需要投資主體的有益嘗試。“非遺投資前景很好，但是還有很長(zhǎng)的路要走。”謝倫燦說。

來源：中國(guó)文化報(bào) 責(zé)任編輯：阮李理