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泉州:半城煙火半城仙
發(fā)布時(shí)間:2013-05-23 來源:泉州網(wǎng)-東南早報(bào)

    造神:

    不問地域 只論功德

  泉州的民間崇拜體系龐雜,但大體上可以分為自然崇拜(如天公、土地公)、庶物崇拜(如虎爺、床母)、人物崇拜(如關(guān)帝、孔圣)、護(hù)衛(wèi)神靈(如城隍、行業(yè)祖師)、鄉(xiāng)土神(如青山公、保生大帝)以及鬼魂崇拜(如普度公、池王爺)幾個(gè)大類。

  泉州民間神明中不少產(chǎn)生于福建本省,陶孝婦(虎夫人)、郭洪福(廣澤尊王)、萬巧娘(萬仙妃)和李文愈(靈應(yīng)祖師)均因孝順長輩、善待里人而受后人尊奉,媽祖、臨水夫人則皆是因?yàn)樯嵘砭热硕缮瘛4蠖鄶?shù)本土神靈受到官方和民間共同祀奉,比如通遠(yuǎn)王和隨后取代其地位的媽祖,對(duì)這兩位海神的崇拜甚至成為“海上絲綢之路”發(fā)展的重要精神支柱。

  泉州文化有著嚴(yán)格的傳承體系和相對(duì)穩(wěn)定的風(fēng)俗習(xí)慣,所以具有一定的封閉性,但在民間信仰方面一直有著極大的開放和包容性。“崇有德,敬有功”是泉州民間“造神”唯一的標(biāo)準(zhǔn),全國性的神明如關(guān)公、天公、土地公都在泉州有著極其廣泛的信眾。隨著“海上絲綢之路”的興盛漂洋而來的外來神袛,如印度教的毗舍耶神,泉州人俗稱“白狗神”,其廟宇也一直受到附近居民的悉心保護(hù),且香火始終不衰。在惠安崇武,當(dāng)?shù)厝松踔翞?7位舍身救人的解放軍戰(zhàn)士建造了一座宮廟,以此作為永久的紀(jì)念,且每年正月頭三天,“當(dāng)?shù)厝硕鄷?huì)來此燒香”。

[責(zé)任編輯:伍碧紅]