泉州古代相親方式拾趣
發(fā)布時間：2013-05-27 來源：泉州網(wǎng)
時下電視相親、網(wǎng)絡(luò)相親十分盛行，相親自古就是適婚男女走向婚姻的一種重要方式。閩南人的婚俗歷史悠久，自唐朝以來積淀了豐富的民俗文化，形成了獨特有趣的婚俗，雖然其中不乏“三日圓”等封建迷信的內(nèi)容，但從中可以看出個人、家庭和社會對婚姻的高度重視。
據(jù)《泉州舊風(fēng)俗資料匯編》記載：“婚姻大事，古有六禮。”這婚姻六大程序分別為“納采”、“問名”、“納吉”、“納征”、“請期”、“親迎”六道程序。泉州古代相親前至婚前，還有許多繁縟的程序。
擇偶
婚前準(zhǔn)備工作的第一步是擇偶。在古代泉州，選擇配偶的方式，大體上可分為封閉式擇偶、半開放式擇偶和開放式擇偶三種。
封閉式擇偶，即父母主張、媒妁說合，是封建包辦買賣婚姻形態(tài)下的擇偶方式。在這種情況下，男女對自己的婚姻大事無權(quán)過問，須聽從“父母之命，媒妁之言(亦有親戚朋友為男女雙方撮合的)”。
半開放式擇偶，即托媒妁或親友說親，在確定締親意向時，征求婚嫁本人的意見，或男女雙方交往一段時間后決定。
開放式擇偶，指男女青年達(dá)到成婚年齡后，即可自由地選擇配偶而不受限制，這種方式在泉州以現(xiàn)代婚俗及民國時期的“文明結(jié)婚”為多。安溪西坪、蘆田等地的男女青年，傳統(tǒng)在茶園對歌求偶成婚，為開放式擇婚的一種特殊風(fēng)俗。20世紀(jì)80年代以來，又時興在報刊上刊登啟事征婚，各類婚姻介紹所也開始出現(xiàn)。
“三日圓”
“三日圓”，相當(dāng)于古六禮之“問名”。
泉俗原有專以作媒為職業(yè)的，俗稱媒人，大多為女性。議婚開始，媒人先提女子年庚，俗稱“提生月”，用紅紙條寫坤造某年月日時某人第幾女等字樣，交與男家。男家接此年庚帖，即壓置于廳堂供奉菩薩或祖先神龕的香爐底下卜吉，若三日內(nèi)全家人口均平安，禽畜無恙，家用瓷器無撞破等事，謂之“三日圓”。
“三日圓”后，才進行調(diào)查門風(fēng)女德，認(rèn)為可以了，乃如式寫男子年庚帖，亦稱世系，開頭寫乾造，余同樣照填，仍憑媒交與女家。同樣候“三日圓”，再進行調(diào)查男方世系人品，認(rèn)為可以了，可算雙方將近成議。如果有一方?jīng)]有“三日圓”，議親必須取消。當(dāng)然，現(xiàn)在看來，“三日圓”是一種不科學(xué)的擇偶方式。
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