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泉州古代相親方式拾趣
發(fā)布時間：2013-05-27 來源：泉州網(wǎng)

　　相親

　　雙方家長均認(rèn)可“三日圓”后，男家即擇日央托伯母、嬸母，或由直系女性尊親如祖母、母親、姑母等，擇日前往女家，女方家長一般都會讓女兒出來露露面，如倒茶、點煙，男方家人乘機(jī)打量女子的容貌、身材、體態(tài)、舉止等,觀察有無殘缺諸嫌。

　　更認(rèn)真的，則多方逗引女方簡單談話，或發(fā)問使其回答，以勘察有無口吃、聲啞;甚或拉其手驗其掌中有無“斷掌”(手掌橫紋貫穿)等缺點。此謂之“粗看”。“粗看”不合意，即作罷論。

　　如“相親”不合罷議，男女年庚帖須由原媒各予退回;如認(rèn)為合適，兩家同意，乃約定吉日“訂盟”。

　　訂盟

　　訂盟俗稱“戴手指”、“壓定”，相當(dāng)于古六禮之“納吉”。訂盟是訂婚的一種。

　　是日，男家備戒指兩個，一金一銀，義取成雙。富貴之家，則皆金質(zhì)，或鑲珠、玉、金剛石等。兩戒指各扎紅絲線，并備衣彩一大紅包(金錢若干不等)，另備各房頭份小衣彩若干包。禮物則糕餅果品等多種多樣，昔僅兩擔(dān)，后來增至一二十擔(dān)至數(shù)十擔(dān)，俗稱“面前”，隨同男家“戴手指”人前往。

　　男家直系女性親屬，如祖母、母親、叔伯母以及諸姑、姐妹等，均可作為“戴手指”人，其中必選有福命的兩人同去，方符成雙之義。兩人俱乘輿附以隨從前往女家。

　　女家長輩兩人(人選如男家)，前至門內(nèi)迎接，導(dǎo)至廳堂坐定。主人奉茶，但“戴手指”人未見女子前，只捧杯而不粘唇，不能喝。媒人等引女子出，相見時再詳細(xì)觀看無錯，兩“戴手指”人各取出戒指戴于女子指間，并付以衣彩。女受后跪拜答謝，返入閨房。手指戴畢，主人揖客喝茶，客離座，至此婚事遂告定著。

　　但在舉行這一禮節(jié)時，亦有發(fā)生突然變卦之事。如發(fā)現(xiàn)不合之處，則手指不給戴，茶亦不喝，立即辭別。此種侮辱女方，雖屬罕見，但非沒有。

　　主人送客上輿，隨后即將備辦各色禮物，加上芋頭、姜母、雙連巾等(俗稱“衣食”)送往男家，視其送來若干擔(dān)，以為準(zhǔn)則，但須增加，不能減少。

　　男女兩家各將所收禮物，分贈親友，以示報知。

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