蔡永輝為“東亞文化之都”創(chuàng)作的漫畫形象

    “惠女阿芳”攜日韓“交流使”

    游泉州逛民俗

    泉州師院教授為“東亞文化之都”創(chuàng)作漫畫“交流使”

    “惠女阿芳”變身“東亞文化之都”小使者啦！不僅如此，她還有兩名小伙伴——來自日本橫濱的“百合子”和韓國光州的“金達萊”。不要誤會，他們只是漫畫人物。近日，泉州師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院教授蔡永輝為“東亞方化之都”創(chuàng)作了漫畫形象，并借三位漫畫人物之口，以四格漫畫故事的形式，推薦泉州的風(fēng)光習(xí)俗。

    “惠女阿芳”變身“交流使” 頭上蝴蝶有創(chuàng)意

    “惠女阿芳”是蔡永輝教授2009年在清華大學(xué)訪學(xué)期間創(chuàng)作的漫畫形象，他還以此形象創(chuàng)作了諸多極具閩南風(fēng)俗特色的漫畫故事，并在清華大學(xué)舉辦了阿芳主題的個人油畫展。今年8月底，蔡教授得知泉州被評為“東亞文化之都”后，有了創(chuàng)作的沖動。今年9月4日，他的“使者”形象便誕生了。

    從漫畫形象上看，中方的“交流使”阿芳站在中間，兩手分別牽著日本的“百合子”和韓國的“金達萊”。“百合子”和“金達萊”分別身穿代表各自國家的和服和韓服。然而，“惠女阿芳”的形象卻頗受爭議。網(wǎng)友認(rèn)為蝴蝶并不具有泉州特色，即便要裝飾“改成刺桐花也成（網(wǎng)友 @天狐令主）”，或者“頭戴小斗笠會更完美點（網(wǎng)友 @崇武正港兄弟）”。

    對此，蔡永輝解釋用蝴蝶做裝飾有三個用意。一是因為古代閩越人對蝴蝶有近似圖騰意義的崇拜；二是希望這樣的設(shè)計能讓“阿芳”區(qū)別于其他惠女形象，顯得獨一無二。三是他想以蝴蝶作伏筆，將來能做文化上的創(chuàng)意延伸。不過，他也接受網(wǎng)友的建議，接下來將創(chuàng)作戴斗笠的“阿芳”。

    將創(chuàng)作漫畫故事 講述泉州民俗

    “把阿芳放在中間是有用意的，意思是帶領(lǐng)日韓‘交流使’，游覽泉州。”蔡永輝說，他認(rèn)為日韓文化在淵源上還是來自中國的，而此漫畫是為了宣傳泉州。因此，“阿芳”是以主人的姿態(tài)出現(xiàn)的，她的任務(wù)就是要向日韓“交流使”推介泉州文化。

    蔡永輝介紹，接下來，他將以這三個漫畫形象為主角，創(chuàng)作一部四格漫畫。初步的想法是，三城市獲得“東亞文化之都”稱號后，橫濱和光州的“交流使”來到泉州，由泉州“交流使”“阿芳”負(fù)責(zé)接待。“阿芳”在帶領(lǐng)客人游覽泉州的同時，也會向她們推薦泉州的美食及各種風(fēng)俗。

    “下個月，我要去臺灣省交流。我會帶著‘阿芳’的口袋書、臺歷去，贈送給當(dāng)?shù)赜讶恕?rdquo;蔡永輝說，待這部漫畫創(chuàng)作完成后，他也將出版成書，并外帶贈送，借此宣傳泉州民俗。

來源：泉州晚報 責(zé)任編輯：艾瑪