傳統(tǒng)文化應(yīng)成為改革的動(dòng)力和基因

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧對(duì)今天的人具有重要的啟迪意義，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到世界的萬事萬物都是不斷發(fā)展的。

　　講到傳統(tǒng)文化與改革，我想思考兩個(gè)問題。第一個(gè)問題是，為什么中華民族千百年來每一朝、每一代都會(huì)涌現(xiàn)杰出的改革家?

　　第二個(gè)問題，在千百年的中國(guó)歷史當(dāng)中，中華兒女都知道在國(guó)家危難的時(shí)候挺身而出，知道匹夫有責(zé)，是誰傳授給他們這樣的道理?

　　以儒學(xué)為主的中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)國(guó)人自小就灌輸“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的思想，歷代知識(shí)分子都有這樣的抱負(fù)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，將報(bào)國(guó)為民作為最高的理想。我想，中華民族傳統(tǒng)文化的中心點(diǎn)，就是這種對(duì)民族的愛，對(duì)國(guó)家的責(zé)任，而且這種“愛”和“責(zé)任”一代代傳承下來，甚至成為中華民族血液中的東西，一種不言則明的東西。

　　普通的農(nóng)民，可能連自己的名字都不會(huì)寫，甚至一輩子沒有一個(gè)大名，比如我們的爺爺、奶奶，他們沒有讀過書，但是從小就會(huì)講岳母刺字的故事，講蘇武牧羊的故事……農(nóng)民不會(huì)讀書，但是會(huì)看戲，會(huì)聽說書，會(huì)在傳統(tǒng)節(jié)日中感受忠、孝、禮、智、信。這些草根文化，是我們中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。

　　所以，無論對(duì)知識(shí)精英，還是對(duì)普通民眾;無論對(duì)那些舍生忘死的改革家，還是對(duì)理應(yīng)享受改革最終紅利的老百姓，傳統(tǒng)文化都能夠?yàn)槲覀兊母母锾峁┳钤嫉膭?dòng)力。這份動(dòng)力就是對(duì)中華民族的情感，對(duì)家國(guó)的責(zé)任。

　　可能有的人仍然覺得改革開放是向前進(jìn)，講傳統(tǒng)文化是向后退，我認(rèn)為這是錯(cuò)誤的。

　　近代以來，中國(guó)改革發(fā)展的巨大的、集體的、民族的心理背景，其實(shí)就是兩點(diǎn)，一個(gè)是自卑，我們被列強(qiáng)欺辱;一個(gè)是自強(qiáng)，我們不服氣。我們?cè)鴮鹘y(tǒng)文化當(dāng)作批判的對(duì)象?，F(xiàn)在來看，如果在潑洗澡水的時(shí)候，連孩子一起潑掉了，會(huì)很可惜。

　　所以當(dāng)我們?cè)诟母镩_放30多年，已經(jīng)取得巨大成就的今天，該回頭想想過去對(duì)傳統(tǒng)文化的批判是不是過了?今天現(xiàn)代化的目的是什么?當(dāng)中國(guó)的現(xiàn)代化沒有了“國(guó)籍”、沒有了鄉(xiāng)愁、更沒有了自己的文化傳統(tǒng)的時(shí)候，我想傳統(tǒng)文化不但應(yīng)該被我們重新認(rèn)識(shí)，也應(yīng)該成為改革再出發(fā)的一個(gè)巨大動(dòng)力。

　　我們不但有共同的生理基因，還有共同的獨(dú)特的基因———文化基因，我們共同的精神的DNA就是傳統(tǒng)文化。從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)到經(jīng)史子集，再到忠、孝、仁、義、禮、智、信，這一切在今天來看都是應(yīng)該繼承的。

　　除了精神層面，傳統(tǒng)文化還應(yīng)為所有的改革家提供新的視角或新的智慧，提供一種哲學(xué)。中國(guó)傳統(tǒng)文化講起來“博大精深”，“博”是指數(shù)量，“大”是指體量，“精”是指品質(zhì)，“深”是質(zhì)量也是內(nèi)涵。在儒家“四書五經(jīng)”中的《大學(xué)》里面曾經(jīng)引用了古代青銅器上的內(nèi)容，就是著名的湯盤銘，一共只有九個(gè)字：“茍日新，日日新，又日新”。意思是，一個(gè)人要想用嶄新的面貌面見世人的話，就要每天都要打理自己!而“又日新”，用習(xí)總書記的話講就是“改革只有進(jìn)行時(shí)”。中國(guó)的“儒、釋、道”都認(rèn)為這個(gè)世界的萬事萬物都是在不斷變化的。

　　道家講“人法地，地法天，天法道，道法自然”，天、地唯一不變的事情就是“變”。佛家講“無常”，也是說我們所存在的這個(gè)世界永遠(yuǎn)都在變，佛家同時(shí)還提出一種思想就是“勇猛精進(jìn)”。中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧對(duì)今天的人具有重要的啟迪意義，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到世界的萬事萬物都是不斷發(fā)展的，而且所謂“人法地，地法天，天法道，道法自然”的“法”不僅僅是遵從，也要效仿。人類像自然一樣有春夏秋冬，如果能夠按照自然的規(guī)律，對(duì)制度、政治和經(jīng)濟(jì)等各方面不斷改革和創(chuàng)造，未來的中華民族的文化，也一定會(huì)像歷史上曾經(jīng)有過的那樣，贏得世界的尊敬，塑造輝煌。

來源：人民政協(xié)報(bào) 責(zé)任編輯：林煜炫