原標(biāo)題：法媒：貴州少數(shù)民族旅游發(fā)展削弱傳統(tǒng)真實(shí)感

　　法新社4月21日?qǐng)?bào)道，原題：中國(guó)少數(shù)民族旅游引發(fā)贊成與反對(duì)

　　跟著舞龍隊(duì)走，為斗牛而歡呼，與村民一同唱民謠……從東北飛到貴州來(lái)體驗(yàn)多彩文化的何姓男子勾勒出少數(shù)民族節(jié)日的見(jiàn)聞，“他們的文化有點(diǎn)落后，但正是由于落后才會(huì)如此純樸。”何這樣的游客正推動(dòng)著中國(guó)國(guó)內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。他們?yōu)檩^貧窮的少數(shù)民族地區(qū)帶來(lái)金錢，支撐了日益衰落的傳統(tǒng)，但同時(shí)也刺激了重商主義和模式化的媚俗風(fēng)。大量游客的涌入，已減弱了少數(shù)民族地區(qū)的真實(shí)感。何說(shuō)：“真不知這些傳統(tǒng)幾年后是否還會(huì)存在。”

　　去年中國(guó)國(guó)內(nèi)旅游增加10%，帶來(lái)2.6萬(wàn)億元收入。當(dāng)局認(rèn)為少數(shù)民族游既能帶來(lái)收入又能提升中國(guó)歡樂(lè)多樣性的形象。貴州，中國(guó)最窮省份之一，1/3居民屬于少數(shù)民族，正努力發(fā)掘民族豐富性，2012年旅游收入增加30%，達(dá)1860億元，占全省經(jīng)濟(jì)的1/4多。

　　當(dāng)?shù)芈眯猩缤瞥鲆幌盗猩贁?shù)民族觀光游：戴著銀首飾的婦女、木屋、印花布和歌舞秀。賣苗族服飾的王阿花(音)已享受到民族服裝需求量上升帶來(lái)的好處，價(jià)格如今最高達(dá)到1萬(wàn)元，她認(rèn)為“游客們到來(lái)是好事。”舟溪村幾年前建造了一個(gè)廣場(chǎng)用于表演民族節(jié)目。一名21歲的苗族舞演員說(shuō)：“讓其他人了解我們的文化是大好事，我們的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展了，我們得到大量宣傳。”

　　但46歲的居民王澤軍(音)擔(dān)心舟溪會(huì)遭遇和鄰村西江村同樣的商業(yè)化命運(yùn)。5年前那里幾乎還不通車，如今生活成本飆升，表演者是從外地雇來(lái)的專業(yè)演員。王抱怨說(shuō)當(dāng)?shù)厝巳缃裰荒芨杀崋T這類工作，“很多人已離開出外打工了。”

　　英國(guó)牛津大學(xué)研究中國(guó)少數(shù)民族的萊扎·哈斯馬特認(rèn)為，“要想真正收獲經(jīng)濟(jì)好處，少數(shù)民族需被視為開化的、現(xiàn)代的。”美國(guó)埃默里大學(xué)研究貴州旅游業(yè)的詹尼·契奧說(shuō)，游客會(huì)帶來(lái)益處，如更好的公路和掙錢機(jī)會(huì)，但也把昔日平靜的村莊變成擁擠的主題公園——就像云南的麗江和香格里拉，并迫使當(dāng)?shù)厝俗駨墓潭Ｊ剑?ldquo;若一個(gè)地方成了旅游目的地，為了保持游客想看到的幻象泡沫，生活在那里的人們就像被凝固在時(shí)間中。”(作者卡洛爾·黃，陳一譯)

來(lái)源：環(huán)球時(shí)報(bào)  責(zé)任編輯：林煜炫