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藏傳佛教文物借數(shù)字化“顯身”

http://www.yyhh85.com 【泉州文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng)】 時間:2016-09-02

大昭寺的僧人正在操作“西藏大昭寺佛像唐卡數(shù)據(jù)庫”

“西藏大昭寺佛像唐卡數(shù)據(jù)庫”界面

一幅來自西藏拉薩大昭寺15世紀的壁畫,因為保護被揭取后一直保存在庫房,普通游客難窺其真容。如今,在大屏幕上,其色彩、線條、人物狀態(tài),甚至因年代久遠在原壁畫上已無法辨認的文字都清楚可見。這就是日前初步建成的“西藏大昭寺佛像唐卡數(shù)據(jù)庫”的一大成果。

“通過高真數(shù)據(jù)的收集,需要修復(fù)的壁畫裂痕的長度、面積及變化在這個數(shù)據(jù)庫中清晰可見。”負責“西藏大昭寺佛像唐卡數(shù)據(jù)庫”建設(shè)的故宮博物院藏傳佛教文物研究所所長羅文華告訴記者。

“大昭寺寺管會長期以來一直重視寺藏文物的保護和整理,建立了專門的文物保管庫房,指定專門人員加以管理,但是由于對現(xiàn)代文物管理理念和要求了解不多,對寺廟藏品目錄和要求不太理解,文物管理和保護還處于初級階段。”大昭寺寺管會負責人告訴記者。為此,寺管會同意由故宮博物院研究人員幫助寺廟做全面、系統(tǒng)的文物鑒定,建立現(xiàn)代文物管理系統(tǒng)。

“我們觀念中的藏傳佛教文物,被廣大藏族群眾和僧人視為‘法物’,具有神圣性。習慣上,寺廟往往將一些古佛、舊唐卡奉為圣物,高殿深龕供奉,外人很難接近。加之近年來不法分子偷盜文物之風盛行,使得寺廟將更多文物轉(zhuǎn)移到專門的藏寶室或者深鎖箱柜內(nèi),增添了我們了解寺廟藏品的難度,多數(shù)寺藏文物連保存位置、數(shù)量等基礎(chǔ)數(shù)據(jù)都不清楚。”羅文華表示。為此,從2013年開始,羅文華和他的團隊在大昭寺整理寺廟藏品,共整理出佛像、佛塔5051件,唐卡1439件,共計6490件;同時拍攝了每一尊銅造像、銅佛塔的360度影像、10個角度的高清照片以及題記和細部照片,每一幅唐卡的正、背面以及畫面的高清照片,題記和必要的細部照片。

“我們根據(jù)藏傳佛教文物管理的實際情況,設(shè)計了‘西藏大昭寺佛像唐卡數(shù)據(jù)庫’。在這個系統(tǒng)內(nèi),既有符合國家文物局文物保管要求的詳細文物記錄,又有高清影像資料;既有現(xiàn)狀描述,又有參考資料。未來可以作為展覽、研究和宣傳的基礎(chǔ)。”羅文華說,此次文物數(shù)據(jù)庫采集過程中,他們按照故宮博物院藏品保管要求,對每一件文物統(tǒng)一編文物號,記錄庫房和文物柜的定位,并對每一件文物的漢、藏、梵文3種文字的尊名,以及材質(zhì)、時代、尺寸、產(chǎn)地、重量、現(xiàn)狀、題記、描述、參考資料均做了詳細的記錄,其標準和詳細程度遠比博物館的普遍水平高,也是西藏寺藏文物中最規(guī)范、最系統(tǒng)的整理。

據(jù)悉,大昭寺于2014年完成覺臥佛殿、法王殿泥塑造像數(shù)字化工作。2015年,羅文華和他的團隊先后完成了大昭寺覺臥佛像龕和二樓雪惹拉康現(xiàn)存早期壁畫以及庫房現(xiàn)存早期壁畫的數(shù)字化;2016年開始建設(shè)“西藏大昭寺佛像唐卡數(shù)據(jù)庫”,當下數(shù)據(jù)庫已經(jīng)設(shè)計完成,絕大部分數(shù)據(jù)已存儲在數(shù)據(jù)庫中,目前正在為數(shù)據(jù)庫中每一件文物撰寫說明文字。今年5月,他們又開始拍攝一層回廊壁畫,此項工作尚在進行中。

“每次我們都要等游客離開后才能開始工作,一般是從晚上7點開始,持續(xù)至午夜12點左右。”羅文華告訴記者,佛像的移動等都是由大昭寺的僧人負責,而拍攝、記錄工作,則由他的團隊負責完成。

羅文華介紹,他們將于2017年內(nèi)完成“西藏大昭寺佛像唐卡數(shù)據(jù)庫”藏文界面,并完成大昭寺壁畫數(shù)據(jù)影像采集和壁畫三維數(shù)據(jù)庫的建設(shè)。隨后將陸續(xù)完成大昭寺古建筑的數(shù)字化,進一步完善“西藏大昭寺佛像唐卡數(shù)據(jù)庫”。

“西藏寺廟文物的保存位置往往不確定,數(shù)量不清晰,年代和現(xiàn)狀不清楚,此次大昭寺寺藏文物的整理和數(shù)據(jù)庫的建設(shè),不僅解決了以上的問題,還提出了更高的要求,即針對寺廟僧人的使用特點,在數(shù)據(jù)規(guī)范化、統(tǒng)一化的基礎(chǔ)上,數(shù)據(jù)庫的設(shè)計要達到簡單、清晰、明白易懂,使用時易上手、易操作、更安全,為此我們還在不斷地修改和完善數(shù)據(jù)庫。”羅文華說,此次工作的目標是建設(shè)一個更加符合藏區(qū)文物工作人員、寺廟僧人使用的,符合藏傳佛教文物實際狀況的文物管理與保護數(shù)字系統(tǒng)。“這項工作對于西藏寺藏文物的整理和保護具有示范效果和意義,未來在條件成熟的情況下可以推廣。一方面有利于解決藏區(qū)寺藏文物的保護和管理嚴重滯后的現(xiàn)實問題,另一方面也有利于藏傳佛教文化的研究和宣傳。”他說。

“這是對西藏寺廟文物進行的一次大規(guī)模的、符合國家文物局規(guī)定的系統(tǒng)和標準的整理,工作標準遠超過大多數(shù)博物館的要求,其數(shù)據(jù)庫的內(nèi)容和標準、圖像數(shù)據(jù)的采集也超過了正在進行的第一次全國可移動文物普查的標準,每一件文物不僅有標準化和詳細的記錄,而且有360度的影像和所有方位的高清照片,對于具有重要藝術(shù)價值和學(xué)術(shù)價值的細部還要補充高清照片??梢哉f,目前‘西藏大昭寺佛像唐卡數(shù)據(jù)庫’在多個方面均領(lǐng)先于國內(nèi)外博物館。”西藏自治區(qū)文物局相關(guān)負責人對記者表示。

來源:中國文化報 責任編輯:林思喆

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