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非遺傳承:“相加”到“相融”

http://www.yyhh85.com 【泉州文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng)】 時間:2017-06-08

商河民眾在杏園舞秧歌

商河縣城鼓子秧歌隊活動場景

20世紀90年代商河縣農(nóng)村舞秧歌的場景

20世紀80年代至90年代商河民眾進城參加鼓子秧歌展演

商河鼓子秧歌如今正與當?shù)販厝嚷糜雾椖坑袡C融合

商河鼓子秧歌近年來不斷走出國門參加文化交流

商河縣文廣新局局長  陳成金

在新型城鎮(zhèn)化快速推進、經(jīng)濟發(fā)展面臨轉(zhuǎn)型升級、國家倡導(dǎo)弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當下,非遺傳承的意義不需贅言。起源于商河縣的鼓子秧歌,2006年被列入首批國家級非遺保護名錄,充分說明國家對這一民俗的重視,同時我們也深感責任重大,即如何在新的時代背景下,因地制宜、因時制宜地保護好鼓子秧歌。

多年來,商河縣通過體系化的傳承與保護,將鼓子秧歌的發(fā)展與構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系、保障和改善文化民生有機結(jié)合,取得了階段性成效。在上級有關(guān)部門及當?shù)乜h委、縣政府的支持下,商河縣文化部門采取多元化的保護途徑,借助社會力量,注重鼓子秧歌文化品牌的打造,營造了項目發(fā)展的良好生態(tài)環(huán)境。同時也應(yīng)該看到,非遺的傳承保護非一日之功,其發(fā)展任重道遠。尤其在做好融合文章方面,鼓子秧歌的傳承仍有許多工作要做。因此,促進鼓子秧歌等非遺項目的保護,需要不斷創(chuàng)新工作理念和思維方式,實現(xiàn)各方力量從“相加”到“相融”的轉(zhuǎn)變。

近幾年,國家、省、市、縣對文化建設(shè)的重視程度逐年提高,出臺了系列支持文化發(fā)展的政策文件,涉及非遺保護層面的就有《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》《山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》等。同時,“文化和自然遺產(chǎn)日”“非遺月”等平臺的搭建,對提升全社會的非遺保護意識具有重要意義。在這一背景下,有效整合多方資源、促進本地非遺項目更好發(fā)展顯得尤為必要。

非遺傳承從“相加”到“相融”,需要樹立大格局理念。文化部門不能把非遺工作限于本部門,而應(yīng)多做聯(lián)合文章。比如鼓子秧歌進校園活動,需聯(lián)合教育部門;鼓子秧歌匯演,則會牽涉公安、綜合執(zhí)法等更多單位。同時,我們也經(jīng)常思考非遺傳承在全縣工作中是怎樣的定位,在促進經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級、保障民眾權(quán)益等方面能發(fā)揮怎樣的作用。

非遺傳承從“相加”到“相融”,需要有效整合社會資源。作為擁有悠久歷史的非遺項目,鼓子秧歌在商河縣具有深厚的群眾基礎(chǔ)。脫離群眾講傳承不可取,單純依靠自發(fā)傳承也行不通。因此,商河縣在鼓子秧歌傳承中堅持政府主導(dǎo)、社會力量參與,廣泛動員民眾參與進來,讓商河縣所有居民成為傳承人。這一過程中,文化部門要發(fā)揮自身優(yōu)勢,主動對接業(yè)內(nèi)專家和傳承人,做好項目的理論研究、實踐引領(lǐng)工作。

非遺傳承是項系統(tǒng)性工作。今后商河縣將把包括鼓子秧歌在內(nèi)的非遺項目保護作為重要工作內(nèi)容,強化人才、資金和政策等的支持,讓舊民俗在新時代煥發(fā)出勃勃生機。

來源:中國文化報 責任編輯:林思喆

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