“重山和暢——苗重安繪畫展”日前在中國(guó)國(guó)家博物館展出，苗重安表示——

描繪時(shí)代風(fēng)貌是我創(chuàng)作的根本和靈魂

提及山水畫家苗重安，有人會(huì)想到他氣勢(shì)磅礴的青綠山水，有人會(huì)想到他雄偉壯闊的黃河系列作品，有人會(huì)想到他意境開闊的絲路系列作品，但正在中國(guó)國(guó)家博物館展出的“重山和暢——苗重安繪畫展”上，他摒棄了這些人們所熟知的標(biāo)簽，從“師與心”“墨與色”“光與情”和“思與境” 4個(gè)部分，通過85件不同時(shí)期的代表作品，試圖在深入觀照作品的基礎(chǔ)上，探討其作品和傳統(tǒng)的關(guān)系、和時(shí)代的關(guān)系、和環(huán)境的關(guān)系以及和畫家精神世界的關(guān)系。“展覽并不是按畫家成長(zhǎng)歷程的時(shí)間順序來排序。因?yàn)槊缰匕惨恢痹谶M(jìn)行著藝術(shù)上的探索，所以展覽用4個(gè)單元，把他的藝術(shù)思考、藝術(shù)探索，以及他極力去解決和未來將去解決的問題作為4個(gè)單元的名稱。 ”策展人諸葛英良說。

本次展覽由中國(guó)國(guó)家博物館、中國(guó)美協(xié)、中國(guó)國(guó)家畫院、陜西省文化和旅游廳主辦，北京市人民政府天安門地區(qū)管理委員會(huì)、中國(guó)美術(shù)館、北京會(huì)議中心、陜西國(guó)畫院作為支持單位。展期將持續(xù)至9月初。

時(shí)代寵兒

苗重安是新中國(guó)美術(shù)院校培養(yǎng)的藝術(shù)家。他自己也說：“我能有今天這樣的進(jìn)步，是時(shí)代的恩賜。 ”他稱自己是時(shí)代的寵兒，“小學(xué)五年級(jí)我就享受助學(xué)金，因?yàn)榧依锾F了。5歲沒了父親， 11歲又沒有了母親，幾乎像孤兒一樣長(zhǎng)大。那時(shí)候我們住的巷子不要說大學(xué)生，中小學(xué)生都很少，平常上學(xué)還要干點(diǎn)活兒。在這種情況下，小學(xué)五年級(jí)到中學(xué)、大學(xué)一直到大學(xué)畢業(yè)到上海進(jìn)修，我都是由國(guó)家資助的，單靠我的家庭根本無法實(shí)現(xiàn)讀書的可能，所以我應(yīng)該是時(shí)代的寵兒。 ”

這個(gè)寵兒從小愛畫畫，但家人特別不理解。“奶奶說我‘沒出息，將來怎么混飯吃! ’但是我內(nèi)心不知道怎么搞的，就是喜歡畫畫，在中學(xué)一直是美術(shù)組的核心，到上高中的時(shí)候畫了兩個(gè)南瓜，得到了一個(gè)省里的中學(xué)生美術(shù)獎(jiǎng)，這個(gè)獎(jiǎng)造成的一個(gè)特殊效果——除了發(fā)一個(gè)紐扣大小的紀(jì)念章和玻璃鏡框以外，還有15塊錢的獎(jiǎng)金。這15塊錢獎(jiǎng)金當(dāng)時(shí)相當(dāng)于兩個(gè)月的甲等助學(xué)金，我奶奶說‘怎么畫畫還能得獎(jiǎng)?嗨，不管你了，你隨便干什么’ 。 ”回憶起當(dāng)時(shí)的情景，現(xiàn)年82歲的苗重安依然難掩開心：“結(jié)果我沒有想到高中畢業(yè)以后就考上了西安美術(shù)學(xué)院。 ”

在西安美院，苗重安接受了素描、色彩等西方繪畫技巧的系統(tǒng)培訓(xùn)，培養(yǎng)了扎實(shí)繪畫功底。20世紀(jì)60年代，他在上海中國(guó)畫院又師從國(guó)畫大家賀天健，汲取傳統(tǒng)中國(guó)畫養(yǎng)分。他感恩時(shí)代，把描繪時(shí)代風(fēng)貌作為個(gè)人追求的一個(gè)目標(biāo)，“這是我創(chuàng)作的根本和靈魂” ，他說。他在寫實(shí)主義美學(xué)的廣泛基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)中國(guó)畫的筆墨情趣注入了史詩(shī)般的情懷，把承載著中華文明精神的黃河、長(zhǎng)城、西部山川的文化意象，熔鑄在充滿革命浪漫主義熱情的繪畫語(yǔ)言中，別有一番境界。

中國(guó)畫怎么畫吊車?

“苗重安身上不但具有新中國(guó)成立以來藝術(shù)家的家國(guó)情懷，也有老派藝術(shù)家的人生品格和藝術(shù)表現(xiàn)手法，他這一代藝術(shù)家是新中國(guó)美術(shù)中國(guó)山水畫轉(zhuǎn)型的非常典型的案例。 ”諸葛英良介紹，新中國(guó)山水畫轉(zhuǎn)型的困難之處就在于把傳統(tǒng)的景致和人工建造的情境結(jié)合起來，這從技術(shù)上來講是極其困難的，在傳統(tǒng)中國(guó)畫繪畫里是沒有解決方案的，“沒有人告訴他們?cè)撊绾斡弥袊?guó)畫的方法來畫公路、畫小汽車、畫吊車，所以這是苗重安這一代人不斷努力去解決的問題” 。

傳統(tǒng)中國(guó)畫重視“師古人” ，也重視“師造化” ，這是中國(guó)畫能夠經(jīng)久不衰的兩個(gè)支點(diǎn)。師古人主要靠臨摹，師造化主要靠寫生。苗重安也一直在思索他和古人和自然之間的關(guān)系。新中國(guó)成立初期，李可染、張仃、羅銘寫生畫展讓他印象深刻，“他們當(dāng)時(shí)就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)真切的生活感受，不是完全復(fù)古、仿古、戀古，而是走向了一個(gè)表現(xiàn)時(shí)代、和時(shí)代緊密呼應(yīng)的創(chuàng)作道路” 。

賀天健曾說：“俯仰天地大，局促南北宗。 ”苗重安演變?yōu)椋?ldquo;俯仰天地大，局促東西風(fēng)。 ”其中的東西風(fēng)包括對(duì)東方和西方文化的綜合吸收。表現(xiàn)在具體的創(chuàng)作中，他的山水寫生雖然是對(duì)景落墨的方式，卻始終堅(jiān)持傳統(tǒng)山水畫的語(yǔ)言模式和風(fēng)格，并總結(jié)出一整套對(duì)景寫生的經(jīng)驗(yàn)，落墨、取舍、勾描、光與色、筆與墨，都恰如其分地以現(xiàn)代審美的方式得到有效的解決。他在畫面光的處理中融入了情感的體驗(yàn)，輔以科學(xué)的空間關(guān)系，使傳統(tǒng)繪畫的疊推關(guān)系變得更加符合現(xiàn)代人的視覺經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。他認(rèn)為，山水畫絕對(duì)不簡(jiǎn)單是畫一個(gè)山和水的問題，它是反映人的精神氣質(zhì)。 《群峰競(jìng)秀飛泉爭(zhēng)流》 《萬里黃河千古流》 《香格里拉》等作品無不表現(xiàn)民族魂魄與時(shí)代心音，歌頌高亢奮起的民族精神。

“苗重安的創(chuàng)作語(yǔ)言立足于黃河流域、絲綢之路等人文景觀的表達(dá)，但他通過這些人文景觀確確實(shí)實(shí)表達(dá)了當(dāng)下人的一種思想和情懷，這和古人是有區(qū)別的。比如他的青綠山水之所以與古人不同，就界定于情懷。古人的山水畫大多是田園式的、自?shī)首詷返谋磉_(dá)，表達(dá)自身與自然之間的合一，而苗重安借青綠山水表達(dá)了當(dāng)下思想，體現(xiàn)了當(dāng)下的時(shí)代精神。 ”中國(guó)國(guó)家博物館副館長(zhǎng)劉萬鳴說。而苗重安說：“不一定我的藝術(shù)創(chuàng)作是盡如人意的，但是我還在努力，還在繼續(xù)進(jìn)行各種嘗試。 ”

來源：中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng) 責(zé)任編輯：趙孝航