真武廟祭海祈福儀式時(shí)隔數(shù)百年之后再度上演(攀登 攝)

蟳埔女正在準(zhǔn)備祈福貢品(攀登 攝)

習(xí)近平總書記指出：“要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。”

過(guò)去一年，泉州作為世界遺產(chǎn)城市，成為海內(nèi)外旅游的焦點(diǎn)，泉州市抓住機(jī)遇深入發(fā)掘城市“福”文化資源，印發(fā)《關(guān)于做好“福”文化宣傳推廣 開(kāi)展十“泉”十“福”活動(dòng)的工作方案》，開(kāi)展十“泉”十“福”主題系列活動(dòng)，推出年兜“泉”家福、世遺“泉”創(chuàng)福、我拍“泉”游福、逛吃“泉”享福、閩南“泉”祈福、咱厝“泉”有福、萬(wàn)家“泉”送福、全網(wǎng)“泉”集福、鄉(xiāng)村“泉”樂(lè)福、泉民“泉”幸福等十大親民活動(dòng)，推進(jìn)“福”文化進(jìn)基層、入人心。

同時(shí)，泉州加快“福”文化研究，打造“厚重、親切、鮮活、好客”的“福獅”文化品牌，創(chuàng)作“福獅”文化文藝精品，推升“福”文化產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)化利用，以“福”文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展引領(lǐng)我市文化和旅游產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展，為打造“宋元中國(guó) 海絲泉州”品牌，建設(shè)海絲名城、智造強(qiáng)市、品質(zhì)泉州提供有力的文化支持。

不僅如此，泉州還強(qiáng)化對(duì)外宣傳，積極向海內(nèi)外推介“福”文化，利用中華傳統(tǒng)節(jié)日，開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的“福”文化產(chǎn)品展演、展覽、非遺展示和教學(xué)培訓(xùn)等活動(dòng)，制作內(nèi)容生動(dòng)、形式活潑的創(chuàng)意動(dòng)漫、短視頻等海內(nèi)外受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的產(chǎn)品，于宣傳平臺(tái)渠道上傳播推廣。讓高質(zhì)量的“福”文化成果點(diǎn)亮群眾幸福“生活圈”，切實(shí)把“福”文化“軟實(shí)力”轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的“硬功夫”。

從迎祥納福、祈求平安，到威武奮發(fā)、勇于進(jìn)取，再到誠(chéng)實(shí)守信、大愛(ài)無(wú)疆，融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神的“福”文化正不斷傳承創(chuàng)新，激勵(lì)著泉州人民祈福、造福、惜福，先行先試、踔厲奮發(fā)，在新發(fā)展階段中全方位推進(jìn)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展，成為新時(shí)代的追夢(mèng)人。

作為“福”文化傳承發(fā)展的產(chǎn)物，福船是我國(guó)古代海船中的四大船型之一。(莊紹坤 攝)

福海揚(yáng)帆

泉州因海而興，是古代海上絲綢之路重要起點(diǎn)，宋元時(shí)期是東方第一大港。出海的泉州先民駕駛著獨(dú)具福建特色的福船，帶著包括“福”文化在內(nèi)的中華傳統(tǒng)文化，在大海中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，傳播到世界各地。

作為“福”文化傳承發(fā)展的產(chǎn)物，福船是我國(guó)古代海船中的四大船型之一，也是對(duì)福建沿海所造木帆船的統(tǒng)稱。宋元時(shí)期，泉州是福船制造與匯聚之地，福船建造技藝在民間得到了傳承與發(fā)展。

2022年5月17日，一艘古香古色的福船在吊車的幫助下徐徐入水，正式安家泉港城區(qū)錦繡湖。這艘“黑舶五青案”船型的福船，是2020年底由泉港區(qū)峰尾漁港造船廠，采用國(guó)家級(jí)非遺“泉港水密隔艙福船制造技藝”，仿明代福船按1∶1比例復(fù)原而成。

為讓更多人了解福船文化、海洋文化，泉港區(qū)把錦繡湖打造成福船主題的文化公園，還打造“海絲文化福船館”，通過(guò)展示福船制作技藝、福船歷史等重要海絲文化，使其成為廣大市民了解福船文化、“福”文化的一個(gè)重要窗口。

泉州是我國(guó)首個(gè)“東亞文化之都”，亦是多元文化寶庫(kù)。泉州的福神崇拜信仰深厚，特別是廣泛流傳的祈福活動(dòng)，集中反映了泉州民間對(duì)“福”文化的向往與追崇。前幾年，泉州舉辦“海絲·蟳埔”民俗文化旅游節(jié)，真武廟祭海祈福儀式時(shí)隔數(shù)百年之后再度上演，重現(xiàn)了古代泉州港“望祭海神”的盛況。

泉州是全國(guó)重點(diǎn)僑鄉(xiāng)，祖籍泉州的海外華僑華人950多萬(wàn)人，分布在全世界170多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。如今，在印尼、馬來(lái)西亞、新加坡、菲律賓等世界上許多國(guó)家，當(dāng)?shù)卦S多泉州籍華人華僑至今仍然保留著春節(jié)期間貼“福”、祝福、祈福等諸多“福”文化相關(guān)習(xí)俗。

近年來(lái)，泉州積極融入“一帶一路”建設(shè)，將經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、歷史優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為新的發(fā)展機(jī)遇，積極拓展對(duì)外開(kāi)放與合作新空間。隨著泉州與“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)貿(mào)交流合作日趨升溫，“福”文化也漂洋過(guò)海傳遞給各個(gè)國(guó)家。

如今，泉州正發(fā)揮僑鄉(xiāng)優(yōu)勢(shì)，團(tuán)結(jié)海內(nèi)外華人華僑，充分利用國(guó)際交流活動(dòng)、海外機(jī)構(gòu)、媒體等平臺(tái)陣地，以國(guó)際化的語(yǔ)言持續(xù)對(duì)外開(kāi)展“福”文化的推介和展示，推動(dòng)“福”文化更好地走出去。

福仔、田妹融合茶元素、當(dāng)?shù)卦睾?ldquo;福”元素，俏皮可愛(ài)。(安溪報(bào) 供圖)

福器滿滿

有福器自然有福氣。從古至今人們對(duì)香的追求和使用，絕不只局限在簡(jiǎn)單的香味，而是希望能獲得保健養(yǎng)生、防病治病、怡情養(yǎng)性、修養(yǎng)道德、和諧生活等多方位的呵護(hù)與滋養(yǎng)，從而創(chuàng)造出奇幻而又華美的福香文化。在“中國(guó)香都”永春，香產(chǎn)業(yè)福器滿滿。不少永春香企從“福”文化中獲取靈感，設(shè)計(jì)出時(shí)尚新潮、美觀實(shí)用的香料造型、香器，助力當(dāng)?shù)叵惝a(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。

自宋元以來(lái)，“福”字在德化陶瓷器物上并不少見(jiàn)。德化一家古玩店收藏了一塊明代白釉小瓷碟，形制似筆舔，瓷碟正中印有一“福”字。葫蘆，諧音“福祿”，是“福”文化的重要體現(xiàn)形式。在德化窯體系里，既有“南海一號(hào)”古沉船上的宋代葫蘆瓶，也有后世葫蘆形陶瓷酒壺、水盂、香插等。值得一提的是，明代何朝宗雕塑上很多都有葫蘆印章的款識(shí)。

進(jìn)入新時(shí)代，德化陶瓷匠人仍熱衷在創(chuàng)作中融入“福”文化，不僅繼承了我國(guó)自古以來(lái)的福觀念，還豐富了“福”文化的內(nèi)涵，表現(xiàn)形式也更加豐富多元。國(guó)家級(jí)非遺傳承人、中國(guó)工藝美術(shù)大師許瑞峰創(chuàng)作出100把形態(tài)各異的羊脂玉瓷茶壺——“百福壺”，每一把瓷壺的壺身采用百位歷代名人名家書寫的“福”字原稿設(shè)計(jì)，經(jīng)手工雕刻和描金工藝燒制而成。

“千百年來(lái)，‘福’文化代代相傳。它所折射的是中華民族的生活觀念和價(jià)值觀。我希望能通過(guò)這些瓷器具象化的呈現(xiàn)，傳播寓意美好的‘福’文化。”許瑞峰說(shuō)。2022年以來(lái)，德化深入挖掘陶瓷文創(chuàng)中的“福”文化，依托以紅旗坊文旅產(chǎn)業(yè)園、月記窯文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園等為核心的傳統(tǒng)陶瓷文化展示區(qū)，以國(guó)際陶瓷藝術(shù)城、中國(guó)茶具城等為核心的現(xiàn)代陶瓷文創(chuàng)展示區(qū)優(yōu)勢(shì)，著力打造一條具有德化特色的陶瓷“福”文創(chuàng)主題街區(qū)。

福兔茶具(徐金寶 攝)

福茶飄香

2022年，安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng)被聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織認(rèn)定為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，安溪鐵觀音參與申報(bào)的“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及相關(guān)習(xí)俗”入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非遺代表作名錄，安溪鐵觀音成為名副其實(shí)的“雙世遺”。

以安溪鐵觀音被列入“雙世遺”為契機(jī)，結(jié)合“福元素”和“茶元素”，打造“福”文化創(chuàng)建工程，安溪縣積極發(fā)揮該縣文藝社科基金引領(lǐng)示范作用和社科優(yōu)秀成果評(píng)選導(dǎo)向作用，將“福”文化選題列入安溪縣社科基金項(xiàng)目。除了精神層面的研究外，安溪還推出“福”茶伴手禮。安溪以國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)烏龍茶(鐵觀音)制作技藝代表性傳承人魏月德大師的陳香型鐵觀音(俗稱“老鐵”)為內(nèi)容，結(jié)合“虎年福見(jiàn)·喝福茶”設(shè)計(jì)制作“福茶”，作為對(duì)外宣傳專用茶。

2022年，安溪的茶葉主產(chǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)融合茶元素、當(dāng)?shù)卦睾?ldquo;福”元素，開(kāi)展系列文化活動(dòng)，并紛紛發(fā)布IP形象。系列與“福”文化相關(guān)的茶事活動(dòng)陸續(xù)開(kāi)展。安溪華農(nóng)生態(tài)農(nóng)莊組織“福在茶鄉(xiāng) 茶歌飛揚(yáng)”原生態(tài)茶歌邀請(qǐng)賽。安溪與建發(fā)國(guó)旅等旅行商合作開(kāi)展12場(chǎng)“我和莊園有個(gè)約定”旅游活動(dòng)。以虎邱鎮(zhèn)為主場(chǎng)舉辦“香約茶鄉(xiāng)·福滿虎邱”慶祝“5·19中國(guó)旅游日”系列活動(dòng)，掀起茶旅游新熱潮。

各個(gè)鎮(zhèn)IP形象紛紛推出。虎邱鎮(zhèn)發(fā)布了福建省首個(gè)鎮(zhèn)級(jí)IP形象——“小虎仔”。“小虎仔”身穿背心，正面繡“虎邱”二字；頭戴小虎帽，上繪山水圖紋；背后繡一株茶葉，象征虎邱的茶產(chǎn)業(yè)。祥華鄉(xiāng)推出鎮(zhèn)域形象IP “祥大師”。“祥大師”以祥華鄉(xiāng)制茶大師為原型，結(jié)合茶元素，塑造有趣又活潑的老小孩形象，呈現(xiàn)該鄉(xiāng)茶產(chǎn)業(yè)既歷史悠久又充滿活力的全新鎮(zhèn)域業(yè)態(tài)。福田鄉(xiāng)推出IP形象——福仔、田妹，這是兩個(gè)卡通小娃娃，他們臉帶笑容、背著小竹筐，從山里奔來(lái)，形象十分可愛(ài)。

“獅來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)”萌獅獻(xiàn)瑞(泉州晚報(bào)社資料圖片)

醒獅送福(陳曉東 攝)

福獅獻(xiàn)瑞

“福獅”文化與泉州文化相得益彰。“獅”與“師”同音，民間取其諧音，認(rèn)為“福獅”象征加官晉爵、富貴吉祥，“福獅”圖案?jìng)鬟f喜慶延綿、瑞氣盈門、興旺發(fā)達(dá)之意。在新時(shí)代，融合泉州文化元素的“福獅”文化既有吉祥平安的美好寓意，也蘊(yùn)涵著敢拼會(huì)贏、砥礪奮進(jìn)的人文精神，被民眾廣泛傳承弘揚(yáng)。

2022年，泉州打響“福獅”文化品牌，引領(lǐng)做強(qiáng)做大做優(yōu)本市文旅經(jīng)濟(jì)，助力文化強(qiáng)市建設(shè)。這一年開(kāi)展的“世遺泉州”城市禮物暨“福獅”文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽，以“世遺風(fēng)華·獅意泉州”為主題，抓住泉州城市精神，發(fā)揮當(dāng)代創(chuàng)意，凸顯泉州地域文化，傳承“福獅”精神。大賽自啟動(dòng)以來(lái)，受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，設(shè)計(jì)院校師生積極響應(yīng)，媒體平臺(tái)踴躍傳播。據(jù)有效統(tǒng)計(jì)，大賽共得到國(guó)內(nèi)超過(guò)50家知名媒體報(bào)道，218家門戶媒體網(wǎng)站轉(zhuǎn)載報(bào)道。

抓住“晉江經(jīng)驗(yàn)”提出20周年契機(jī)，拍攝文化系列動(dòng)畫電影《獅來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)》，塑造“敢拼”“敢闖”“敢當(dāng)”“敢瑩”系列文化IP形象，強(qiáng)化“福獅”文化的對(duì)外傳播。舉辦首屆城市超級(jí)IP峰會(huì)，規(guī)劃建設(shè)以“福獅”IP形象為核心的產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈，精心培育“福獅”文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)示范街區(qū)、生活館，在各類文化活動(dòng)中開(kāi)設(shè)文創(chuàng)市集，推出文旅紀(jì)念品、伴手禮、裝飾掛件等系列創(chuàng)意產(chǎn)品，推動(dòng)“福獅”文創(chuàng)資源數(shù)字化、科技化、時(shí)尚化、市場(chǎng)化。

心有所信，方能行遠(yuǎn)。泉州策劃舉辦“絲路獅緣”文化論壇等研討活動(dòng)，加強(qiáng)“福獅”文化和“閩南青獅”非遺文化研究，挖掘整理獅文化文史資料，形成《福獅文化的精神內(nèi)涵及時(shí)代價(jià)值》《“福”文化與獅文化的融合及其影響》等系列理論成果，為地域特色文化的傳承發(fā)揚(yáng)提供堅(jiān)實(shí)的學(xué)理支撐。泉州融媒發(fā)力，多平臺(tái)策劃推出《泉州“獅”話》專欄，講述獅文化相關(guān)的文史故事和風(fēng)土人情。

聚焦陣地賦能，借助鄉(xiāng)村戲臺(tái)等文化陣地，結(jié)合社區(qū)鄰里節(jié)、文化周、戲劇節(jié)，展演木偶戲《金童戲獅》、舞獅《獅舞平安》等劇目，以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式闡釋傳播民俗文化，傳遞人們對(duì)美好生活的希冀與愿望。文化賦能作用日益顯現(xiàn)，2022年抗疫過(guò)程中泉州多地涌現(xiàn)出一支支以“福獅”命名的醫(yī)療隊(duì)、志愿隊(duì)、先鋒隊(duì)，他們?cè)谝咔閬?lái)臨的關(guān)鍵時(shí)刻，挺身而出、沖在一線，展現(xiàn)守護(hù)一方的福獅精神。

描繪地理標(biāo)識(shí)，融入城市血脈。泉州抓住機(jī)遇，以世遺文化為發(fā)力點(diǎn)，利用開(kāi)元寺獅身人像、橋獅等景觀以及獅陣、劍獅等非遺文化資源，推出多條“福獅”文化精品研學(xué)旅游線路，吸引參游群眾實(shí)地感受傳統(tǒng)文化魅力。精心辦好“福獅”文化節(jié)，舉辦首屆“福獅”文化節(jié)系列活動(dòng)，推出“來(lái)獅城逛福展”非遺民俗展、文創(chuàng)美食市集、文化藝人LIVE秀等系列活動(dòng)。游客們?cè)谶@里可以聽(tīng)南音、猜燈謎、看木偶、制作妝糕人，領(lǐng)略泉州“非遺”瑰寶的魅力。

浩渺行無(wú)極，揚(yáng)帆但信風(fēng)。而今，以“福獅”文化為主體的泉州城市精神譜系，正孕育出一個(gè)個(gè)激流奮進(jìn)的精彩故事。“福獅”成為凝聚城市氣質(zhì)、培養(yǎng)年青一代的精神內(nèi)核，成為推動(dòng)泉州城市高質(zhì)量發(fā)展的文化引擎，也成為助力世界城市文明交流互鑒的友好使者。

榴蓮福兔(泉州市比鄰三維科技有限公司 供圖)

福兔呈祥

兔年將至，福如泉涌，福兔迎春。“福”文化與生肖文化均是我國(guó)深入民心的兩大傳統(tǒng)文化，兩者的結(jié)合迸發(fā)出“一加一大于二”的效果。我市許多企業(yè)、藝術(shù)家們?cè)O(shè)計(jì)出眾多福兔文創(chuàng)產(chǎn)品，既體現(xiàn)出生肖兔的品格，又表現(xiàn)出新時(shí)代“福”文化的特征，令人耳目一新。

省工藝美術(shù)大師徐金寶設(shè)計(jì)了好幾款福兔形象，“福中有兔，兔中見(jiàn)福”，看起來(lái)俏皮可愛(ài)、喜氣洋洋，通過(guò)描金等方式，運(yùn)用到德化高端的冰如玉白瓷茶具上，看起來(lái)冰清玉潔，頗為雅致。省陶瓷藝術(shù)大師彭成雄將“福”文化與生肖文化、陶瓷文化、漢字文化完美融合，設(shè)計(jì)成一款漢字造型的福兔。作品在簡(jiǎn)體漢字的筆畫結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，將漢字標(biāo)點(diǎn)中的括號(hào)、句號(hào)、逗號(hào)、頓號(hào)、問(wèn)號(hào)等元素通過(guò)變形、代用的形式套用到漢字字形中，再將以標(biāo)點(diǎn)符號(hào)字體代用的“筆畫”(標(biāo)點(diǎn)符號(hào)元素)有意大小縮放，使之呈現(xiàn)出筆畫間明顯的大小、粗細(xì)、疏密有度的藝術(shù)對(duì)比效果。

2022年以來(lái)，泉州市委宣傳部持續(xù)鼓勵(lì)文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、企業(yè)和人員運(yùn)用現(xiàn)代文創(chuàng)理念，融合運(yùn)用“福”文化元素，開(kāi)發(fā)生產(chǎn)體現(xiàn)為民謀福、為民造福，“福”是“建”出來(lái)的、奮斗出來(lái)的等新時(shí)代“福”文化內(nèi)涵、滿足人民高品質(zhì)生活需要的文創(chuàng)產(chǎn)品；依托國(guó)家陶瓷工業(yè)設(shè)計(jì)研究院等平臺(tái)，在創(chuàng)意產(chǎn)品中融入“福”文化元素，已創(chuàng)建并命名首批70多家“福”文化示范企業(yè)、示范村落和示范空間、基地，開(kāi)發(fā)眾多“福”文化文創(chuàng)作品；支持采取合作、授權(quán)等方式，吸引社會(huì)力量參與“福”文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)，提升“福”文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)水平；鼓勵(lì)適應(yīng)年輕人消費(fèi)需求，推動(dòng)“福”文化融入新國(guó)潮、盲盒、手辦等潮玩創(chuàng)意產(chǎn)品；開(kāi)發(fā)數(shù)字“福”文創(chuàng)產(chǎn)品，鼓勵(lì)大力發(fā)展電商直播為代表的直播經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)“福”文創(chuàng)產(chǎn)品展示銷售。

據(jù)悉，我市文化產(chǎn)業(yè)總量大、發(fā)展態(tài)勢(shì)好，文化產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)值總量連續(xù)9年居全省首位。其中，工藝美術(shù)業(yè)和印刷業(yè)是我市文化產(chǎn)業(yè)的兩大支柱。為貫徹落實(shí)中央和省委省政府、市委市政府關(guān)于推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的決策部署以及省委省政府、市委市政府打響“福”文化品牌的部署要求，2022年以來(lái)，泉州深化“福”文化內(nèi)涵挖掘，強(qiáng)化“福”文化宣傳推介，建立完善“福”文化資源產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)化利用機(jī)制，豐富“福”文化消費(fèi)供給，賦能文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，打響泉州“福”文化品牌，引領(lǐng)做強(qiáng)做大做優(yōu)我市文旅經(jīng)濟(jì)，助力文化強(qiáng)市建設(shè)。

(具體時(shí)間地點(diǎn)以實(shí)際活動(dòng)為準(zhǔn))

責(zé)任編輯：蘇慧敏