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“?!蔽幕?| 遇兔呈祥 泉州涌現(xiàn)出許多福兔文創(chuàng)精品

http://www.yyhh85.com 【泉州文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng)】 時(shí)間:2023-01-18

上央視的陶瓷“兔寶”“兔墩”;靈動(dòng)機(jī)智的石雕玉兔;寓意美好的木雕吉兔;大展宏圖的磚雕紅兔;美觀實(shí)用的兔型香器;朦朧美的紙織畫瑞兔;圓潤靈動(dòng)的藤鐵卯兔;福氣多多的赤兔花燈;獨(dú)具泉州特色的兔剪紙……在中國工藝美術(shù)之都、福建省工藝美術(shù)大市泉州,涌現(xiàn)出許多福兔文創(chuàng)精品。

陶瓷“兔寶”“兔墩”(陳小陽 攝)

兔年新春,近在眼前。

創(chuàng)作者們以陶瓷、石雕、木雕、磚雕、香器、紙織畫、藤鐵、花燈、剪紙、螺鈿鑲嵌等不同載體和藝術(shù)表現(xiàn)形式,將生肖文化與“福”文化完美融合,開發(fā)出豐富多彩的福兔文創(chuàng)作品,催熱兔年生肖文創(chuàng)市場,也營造了濃濃的喜迎新春氛圍。

“福兔”文創(chuàng)百花齊放,是泉州“福”文化資源產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)化利用的成果。

為進(jìn)一步加快發(fā)展“福”文化產(chǎn)業(yè),泉州大力支持工藝美術(shù)企業(yè)在石雕、木雕、陶瓷、藤鐵等生產(chǎn)創(chuàng)作中,巧妙融合“福”文化元素和泉州故事。

泉州市委宣傳部持續(xù)強(qiáng)化“福”文化宣傳推介,積極引導(dǎo)相關(guān)企業(yè)提升工藝美術(shù)品的“福”文化內(nèi)涵。

陶瓷萌兔上央視

“玉兔迎春到,福氣吉祥來,過年啦!”冬日的重慶開州漢豐湖畔,滿眼的中國紅,過年的氣息撲面而來。

近日,中央電視臺(tái)農(nóng)業(yè)農(nóng)村頻道2023年新春系列節(jié)目《農(nóng)家院里過大年》主會(huì)場的聯(lián)歡錄制在開州故城大院內(nèi)如期進(jìn)行。

錄制現(xiàn)場,主持人和嘉賓組成的玉兔迎春隊(duì)前,一對憨態(tài)可掬、萌趣十足的陶瓷兔子十分吸睛。這對帶著祥瑞美好寓意的兔子,正是德化某公司推出的《兔來好運(yùn)·福兔吉祥》兔年吉祥物。

其中一只兔子昵稱“兔寶”,身披中國紅幸運(yùn)斗篷,懷中抱著一個(gè)紅色福袋,寓意送福入萬家,看起來十分祥和喜慶。另一只兔子昵稱“兔墩”,化身現(xiàn)代宇航員的形象,致敬中國航天事業(yè)發(fā)展蒸蒸日上,千年太空夢盡顯于此。

德化瓷雕技藝享譽(yù)世界,明代瓷圣何朝宗是最典型代表。

福建陶瓷藝術(shù)大師林似欽從北京市最具代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一兔兒爺和明代瓷圣何朝宗《文昌帝君》造像中獲得靈感,創(chuàng)造性地將兩者結(jié)合創(chuàng)作出《兔兒爺》作品。

在民間,兔兒爺和文昌帝君都曾有相似的傳說——為百姓驅(qū)除瘟疫。

《兔兒爺》瓷塑(陳小陽 攝)

生肖文化、陶瓷文化與漢字文化完美融合的漢字造型《中華兔尊》;《百福玉兔》對碗禮盒;《福兔》《幸運(yùn)如意兔》兔兒爺造型的陶瓷儲(chǔ)錢罐……在世界陶瓷之都德化,陶瓷企業(yè)和大師們各顯身手,創(chuàng)作出琳瑯滿目的各類福兔文創(chuàng)產(chǎn)品,進(jìn)一步推動(dòng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新,激發(fā)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展活力。

石雕玉兔神氣足

作為享譽(yù)海內(nèi)外的世界石雕之都,惠安的石雕技藝威名遠(yuǎn)揚(yáng),涌現(xiàn)出不少技藝高超的石雕大師,亦推出了不少兔年藝術(shù)品。

其中,《平步青云》選材精品漢白玉,精雕細(xì)琢而成“玉兔”,用簡約而寫實(shí)的手法,表現(xiàn)兔子的靈動(dòng)與機(jī)智。整體造型圓滿而輕盈,象征著潔白與純真。兔子騰云向前奔跑,寓意著對美好未來的向往與憧憬以及前程似錦、平步青云。

《瑞兔納福》采用圓滿的構(gòu)圖與簡練的手法進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。玉兔的尺寸設(shè)計(jì)巧妙地使用“20”“13”“14”數(shù)字,諧音“愛你一生一世”。圓潤潔白而又歡快的瑞兔懷抱“福”字,寓意迎春、納福、喜迎癸卯新年,健康福祿壽。

石雕《瑞兔納福》(受訪者提供)

漢白玉雕刻作品《神氣兔》將兔耳的特征夸張拉長,擬人化地穿上外套、系上圍巾,再戴上俏皮的小帽子,樣子像極了兒時(shí)過年穿上新衣的神氣孩童——看上去喜氣洋洋、神釆煥發(fā);作品《玉兔祥夢》以不穩(wěn)定的構(gòu)圖設(shè)計(jì),使玉兔輕輕地斜臥著,仿若漂浮于鼓上,酣睡的表情,恬靜的神態(tài),伴著它進(jìn)入輕盈的祥瑞之夢;作品《嘟嘟兔》以憨萌娃寶騎著白兔,懷著樂觀向上的心態(tài),舉頭高歌,雙手環(huán)抱玉兔雙耳呈現(xiàn)純潔愛心的形狀,給人們傳遞了愛的能量以及詩和遠(yuǎn)方的憧憬。

兔年石雕作品《兔躍平原》選用青石,寥寥幾筆便把兔子溫柔可愛和準(zhǔn)備跳躍的形象刻畫得活靈活現(xiàn),“一躍平原沖天去,化作祥瑞滿人間”。

石雕作品《玉兔踏青》選用漢白玉,以形意結(jié)合的手法雕刻了一只玲瓏玉兔,既悠閑自得,又透露出機(jī)警敏感。“相信冬去春來,玉兔呈祥,一切陰霾,盡隨新風(fēng)辭舊歲,一切好運(yùn),開上枝頭傳捷報(bào)。”李幼琴說。

除此之外,惠安石雕大師們還創(chuàng)作了《玉兔拜月》《遇兔迎福》《福壽康寧》《納?!贰肚?ldquo;兔”無量》等各具特色的優(yōu)秀石雕作品,喜迎兔年新春到來。

木雕吉兔呈祥瑞

泉州木雕歷史源遠(yuǎn)流長,與東陽木雕、樂清木雕、潮州木雕并稱為中國“四大木雕”,是南派雕刻的典型代表。

為了迎接兔年新春,來自泉州臺(tái)商投資區(qū)的省工藝美術(shù)大師鄭生強(qiáng)選用上好的紅花梨,采用傳統(tǒng)的造型創(chuàng)作了《宏“兔”偉業(yè)》木雕作品。

“新年伊始,大家都盼著一個(gè)好兆頭。”他讓兔子以可愛喜慶的形象,表現(xiàn)人們對美好生活的向往,以及對國泰民安的祈愿。

木雕《玉兔迎春》(受訪者提供)

木雕作品《玉兔迎春》則選用江西小葉香樟,雕刻出一對靈氣的玉兔。

玉兔相傳乃天上祥物,是月宮嫦娥的玩伴,吸日月之精華,吐芳桂之祥瑞。,寓意兔年能迎接祥瑞之氣。

木雕《福兔呈祥》(受訪者提供)

黑檀木雕刻作品《福兔呈祥》外觀主體設(shè)計(jì)運(yùn)用鏤空形式,結(jié)合寫意和寫實(shí)兩種藝術(shù)技法,將“福”文化與生肖兔文化結(jié)合,祥云上立著一個(gè)傾斜一定角度的寶葫蘆,葫蘆藤幻化出的如意上方,端坐著一只懷中抱著銅錢的靈巧玉兔。“葫”與“福”諧音,寓意兔年福氣多多,財(cái)源滾滾。

省級木雕藝術(shù)專家李良斗則連續(xù)創(chuàng)作出《招財(cái)兔》《玉兔送福》《福兔》《吉祥兔》《玉兔迎春》等多件生肖兔年木雕藝術(shù)作品,形態(tài)各異,寓意美好。

古建筑木雕大師李金土在木雕糕點(diǎn)印模上做文章,小小的圓形糕點(diǎn)印模上刻畫了一個(gè)祥云相伴的漢字“福”,“福”中還巧妙地刻畫了一只靈巧可愛的玉兔,生動(dòng)地詮釋了“福”文化與生肖兔文化。

磚雕紅兔展宏圖

磚雕是紅磚古建筑重要的裝飾。早年間,位于正門兩側(cè)的紅磚雕刻是古厝的門面,代表著古厝主人的審美品位和文化氣質(zhì)。閩南磚雕源于宋元、鼎盛于明清,是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“閩南傳統(tǒng)民居營造技藝”中的重要組成部分。泉州人將閩南特有的泥土燒制成紅磚,能工巧匠們運(yùn)用復(fù)雜多樣的雕刻技法,在紅磚上雕刻圖案和花紋,風(fēng)格古典清雅,千百年來,這抹赤紅不僅形成一道獨(dú)特的風(fēng)景線,更成為思鄉(xiāng)與故土的符號。

磚雕《大展宏圖》(受訪者提供)

來自南安的閩南磚雕手藝人伍建東以閩南特有的紅磚為材料,以線雕、淺浮雕、平地沉雕等非遺磚雕傳統(tǒng)技藝手法來呈現(xiàn),以諧音“紅(宏)兔(圖)”來設(shè)計(jì),融入傳統(tǒng)古老的“梳毛”工藝,即根據(jù)現(xiàn)實(shí)兔子身上的毛發(fā),精準(zhǔn)描繪,使其纖毫畢現(xiàn)雕刻在紅磚上,線條形若游絲,細(xì)如毛發(fā)。梳毛的關(guān)鍵就在找毛發(fā)的生長規(guī)律,從而雕刻出動(dòng)物毛發(fā)的質(zhì)感。紅磚上的紅兔子,寓意宏圖大展,借此作品表達(dá)新年的祝福和對未來充滿美好的期待。

兔型香器潮且美

永春竹森香業(yè)結(jié)合香道,以檀木、花梨木、銅為原料,開發(fā)出看起來既復(fù)古又現(xiàn)代的新潮兔型音樂香器,頗受市場歡迎。同時(shí),該公司以玉兔為題材創(chuàng)作出線香器功能性擺件,還具有筆擱、鎮(zhèn)紙功能。主體造型為長耳玉兔,兔身迷你圓潤,突出雙耳夸張化表征,類同蓮花瓣,微卷邊,浮雕云紋,表現(xiàn)月精靈的飄逸靈動(dòng)。“玉兔通體潔白無瑕,順風(fēng)長耳寓意順意、長生。月精靈也代表月亮,寓意團(tuán)圓美滿。”永春竹森香業(yè)負(fù)責(zé)人林文森說。

泉州市連發(fā)老鋪文化傳播有限公司創(chuàng)作的作品《一錠暴(上兔+下兩兔)(fù)》則結(jié)合了泉州錫雕、德化陶瓷、永春香道、永春角糖四門非遺技藝,加入兔子、海浪、錠、古代銅錢等元素,做成一款金元寶形狀的香器擺件。公司負(fù)責(zé)人楊婉紅介紹,金元寶又稱錠,三個(gè)兔疊在一起漢字讀音剛好是fù,與富諧音,利用諧音組合,寓意新的一年能事事如意,發(fā)財(cái)享福。金元寶上方還設(shè)計(jì)了一個(gè)小巧的如意,可用來插上線香,既美觀又實(shí)用。

《木蘭兔》香薰擺件(受訪者提供)

羽林藝術(shù)品有限公司以中國古代花木蘭故事為靈感,讓兔子化身花木蘭,用傳統(tǒng)與潮流的造型語言,設(shè)計(jì)出獨(dú)具特色的動(dòng)漫形象人物,并將其融入香道文化,創(chuàng)作出一款《木蘭兔》香薰擺件。

南安木偶手藝人蘇華榮則以紅山玉龍為原型,在綠檀、紫光檀上分別雕刻龍和兔子。兔子飛奔在紅花梨制作的胡蘿卜之路上,虔誠謙遜,以至于摔倒后,因慣性被甩到半空中,仍舊緊握住手中的香,取名《信仰的力量》,象征全國人民信仰堅(jiān)定,一同奔向美好未來。

紙織畫中兔迎春

永春紙織畫歷史悠久,是泉州工藝美術(shù)的瑰寶之一。如今,故宮博物院還珍藏著清乾隆年間的紙織瑰寶——清高宗御制詩十二扇屏風(fēng)。

紙織畫《福兔吉祥》(受訪者提供)

永春紙織畫省級“非遺”傳承人、省級工藝美術(shù)大師方碧雙與徒弟謝麗玉、張巧云,一起創(chuàng)作了紙織畫《福兔吉祥》《祥隨兔來》。“福兔寓意兔年如意安康,搭配永春蘆柑樹,蘆柑屬于柑橘類,橘字發(fā)音類似于吉,寓意吉祥臨門。”她介紹,《祥隨兔來》將福兔擬人化,身上中國服飾、花等中國符號的設(shè)計(jì),以及筐內(nèi)的錦鯉,充分展示了中國元素,又包含人們對兔年大展宏圖、年年有余的美好心愿,形式盡展文化之美,也蘊(yùn)含新春福至之意。

紙織畫《祥隨兔來》(受訪者提供)

方碧雙說,紙織畫把一幅中國畫用特制的利刀,切成寬僅2毫米、頭尾不斷、細(xì)長的紙絲作為經(jīng)線,用與經(jīng)線一樣寬的純白宣紙絲作緯線,再像織布一樣放在特制的紙織機(jī)上穿梭交織,然后裱背成畫。兩幅作品畫面近看紙痕交織、層次分明,遠(yuǎn)觀就像覆蓋了一層薄紗,如同仙境般若隱若現(xiàn),呈現(xiàn)出獨(dú)特的視覺藝術(shù)效果。她希望新的一年,大家都能福氣多多,萬事如意。

藤鐵卯兔顯靈動(dòng)

藤鐵工藝是安溪在全國首創(chuàng)的工藝新藝種,以竹藤編技藝為核心,以鐵、鈑金等金屬材料為構(gòu)架,以工藝文化創(chuàng)意為靈魂。產(chǎn)品既有竹藤編的柔美靈巧,又有鋼鐵的韌性耐用,堪稱“鐵骨柔情”。

藤鐵《卯兔佑?!?受訪者提供)

藤鐵《玉兔搗藥》(受訪者提供)

中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)藤鐵藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)主任、清華大學(xué)深圳國際研究生院黃維教授帶領(lǐng)學(xué)生們設(shè)計(jì)出了《卯兔佑?!贰度鹜糜骸贰队裢脫v藥》《悅活兔》等多款不同造型的兔年藤鐵作品。其中“卯兔佑福”logo設(shè)計(jì)運(yùn)用黃維教授獨(dú)創(chuàng)的“開眼”設(shè)計(jì)理論,以一個(gè)滾動(dòng)的圓球作為基本型,組合構(gòu)成卯兔圓圓的形象,造型單純簡約,獨(dú)具特色。透過兔子圓潤靈動(dòng)、溫順可愛的形態(tài),表達(dá)卯兔財(cái)運(yùn)之球正向人們滾來,祝大家兔年吉祥安康,財(cái)運(yùn)滾滾。

赤兔花燈福氣多

作為首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,泉州花燈起于唐代、盛于宋元,歷史悠久、影響廣泛,在全國范圍內(nèi)具有鮮明的地方特色和藝術(shù)特色,是南方花燈的代表。泉州市金磚文化傳媒有限公司設(shè)計(jì)的《有福抱》兔年生肖形象系列作品《兔(突)飛猛進(jìn)》《談兔(吐)不凡》,就是結(jié)合花燈和剪紙兩項(xiàng)技藝,原創(chuàng)設(shè)計(jì)而成。

赤兔花燈(受訪者提供)

整個(gè)系列呈玉兔抱福形象,蘊(yùn)含有福報(bào)之人身懷美好品德。兩只兔子一動(dòng)一靜、一文一武,暗含“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離”的意境,且諧音“吐子”,象征“多子多孫、家族興旺”。作品還結(jié)合“福”文化,通過LED光影投射出福紋,表現(xiàn)“有福報(bào),福澤綿長”的美好祝福。同時(shí),取色中國紅,蘊(yùn)涵“赤兔大瑞”的祥瑞之意,承載恒久的喜慶氣息。

泉州特色兔剪紙

具有泉州本土特色的剪紙兔作品(受訪者提供)

與泉州花燈一樣,泉州剪紙始于唐而盛于宋。每逢春節(jié)、元宵節(jié)和其他喜慶之日,泉州民間家家戶戶都會(huì)剪紅刻翠,張燈結(jié)彩掛桃符,在窗戶和門楣上貼團(tuán)花、粘紅箋,顯出一種古雅富麗的喜氣。南安民間剪紙藝術(shù)家楊民興在兔年即將到來之際,利用手中的剪刀和紅紙,以差不多兩天一張的創(chuàng)作激情,到現(xiàn)在已創(chuàng)作出三十幾幅兔年生肖作品。

剪紙兔作品融入航天元素(受訪者提供)

為了讓剪紙更具本土特色,楊民興在創(chuàng)作中融入了許多泉州世遺景點(diǎn)、非遺技藝、著名歷史人物、民風(fēng)民俗等。有的是一名頭戴花斗笠的惠安女坐在福兔上吹著笛子,有的是蟳埔女正在剪兔子窗花,有的是兩個(gè)人一起制作花燈……豐富的剪紙作品中,可見東西塔、草庵、老君巖、安平橋、九日山、清真寺的身影。值得一提的是,他還發(fā)揮想象力,讓玉兔化身宇航員,致敬國家不斷邁出新高度的航天夢。

螺鈿乖兔接地氣

螺鈿是我國傳統(tǒng)的裝飾工藝,其通常被應(yīng)用于漆器、家具、樂器等器物上。螺鈿的精髓在于對鮑魚殼、貝殼等軟體動(dòng)物外殼的加工,根據(jù)所需要構(gòu)成的畫面將貝殼打磨加工成人物、花鳥、文字等薄片,再鑲嵌到工藝品的表面,形成強(qiáng)烈的視覺沖擊。在泉州,掌握螺鈿工藝的人并不多,省工藝美術(shù)大師莊細(xì)強(qiáng)就是其中一位。

螺鈿《玉兔吉祥》首飾盒(受訪者提供)

螺鈿《兔謀大業(yè)》掛匾(受訪者提供)

兔年將至,莊細(xì)強(qiáng)設(shè)計(jì)出了《玉兔吉祥》《玉兔朝圓》兩款首飾盒及《兔謀大業(yè)》掛匾。其中,《玉兔吉祥》以血檀木和貝殼為主要材料,采用貝殼鑲嵌的兔子惟妙惟肖,憨態(tài)可掬,雕刻得細(xì)致入微。貝殼采用蚌、鮑魚殼等為原材料,精心搭配出瓜果的每一顆果實(shí)和花瓣及葉子的色澤,將各個(gè)形象準(zhǔn)確地黏合固定在盒子的板面上。“兔子乖巧聰慧的形象深入人心,梳妝盒能夠給室內(nèi)增添溫馨的氣息。兩者結(jié)合既有好寓意,有頗具生活情趣。”他說。

國潮福兔更時(shí)尚

在泉州,不少文創(chuàng)企業(yè)發(fā)揮自身設(shè)計(jì)優(yōu)勢,結(jié)合當(dāng)下時(shí)尚的國風(fēng)潮流,創(chuàng)作出不少令人眼前一亮的福兔產(chǎn)品。晉江信芯長盈科技有限公司創(chuàng)作的《福兔南音》非遺文創(chuàng),提取南音琵琶、三弦、二弦、拍板、洞簫等主要南音樂器的外形特征,設(shè)計(jì)出回形針系列產(chǎn)品,具備實(shí)用功能的同時(shí)還能傳播泉州南音文化。

福兔插畫衍生品—口罩(受訪者提供)

該公司創(chuàng)作的《福兔》插畫將“福”字與玉兔造型進(jìn)行巧妙的結(jié)合,又將十二生肖的元素、泉州東西雙塔以及眾多寺廟上的龍融合到“福”字之中。“福”字用立體效果來豐富整幅插畫,并以祥云等元素作為背景紋樣,襯托了新年氛圍。插畫在色彩上拋開了傳統(tǒng)的風(fēng)格配色,以更加鮮明的黃色紅色碰撞色為主,搭配國潮風(fēng)格,使作品在傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)又符合當(dāng)代人審美。該公司還以這幅插畫為基礎(chǔ),開發(fā)出抱枕、口罩、杯子、禮盒、零食包裝、禮盒包裝、書簽、文具盒、收納包等多款衍生產(chǎn)品。

醒獅兔香囊(受訪者提供)

泉州唐荷文化傳播有限公司則將兔文化、獅文化和香囊文化巧妙結(jié)合,設(shè)計(jì)出《福獅·平安兔》《福獅·招財(cái)兔》香囊。“兔子和獅子善于跳躍,在障礙面前可以一躍而過,象征人在面對困難時(shí)要積極向上,鼓足勇氣戰(zhàn)勝困難。”公司相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹。

由鯉物團(tuán)隊(duì)主創(chuàng)的《好勢兔》家居擺件,則用泉州人耳熟能詳?shù)拈}南語“好勢”,即“好的,沒問題,一切都好”,體現(xiàn)泉州人隨和慷慨、樂善好施的優(yōu)良傳統(tǒng)。該團(tuán)隊(duì)還創(chuàng)作了“幸福兔”,以半躺著的姿態(tài),向下延伸的耳朵,呈現(xiàn)一種放松且舒服的狀態(tài)。兔身上的印花引用傳統(tǒng)圖騰,隱藏著一條鯉魚,寓意好運(yùn)連綿。

《幸福兔》時(shí)尚擺件(受訪者提供)

泉州市大匠風(fēng)文化創(chuàng)意有限公司設(shè)計(jì)的《夢幻生肖兔》運(yùn)用傳統(tǒng)水琉璃材質(zhì),結(jié)合燈光科技類元素,創(chuàng)作出一盞可根據(jù)聲控變換不同顏色的小夜燈。該公司另辟蹊徑創(chuàng)作的《榴蓮?fù)谩穭t是將傳統(tǒng)的兔子形象與榴蓮的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念結(jié)合,兔子雙手設(shè)計(jì)成“摸眼勿看”的形式,顏色是當(dāng)前世界各大名牌流行的彩虹漸變色,做成儲(chǔ)錢罐等家居擺件。

來自洛江的年輕藝術(shù)家林宇毅則創(chuàng)作了一幅《雙兔迎春》木板漆畫,作品使用純天然植物涂料大漆,采用撒漆皮粉、撒金粉、堆漆等傳統(tǒng)漆工藝,描繪了兩只小巧可愛的兔子,正聚在一起歡度新春,一邊暢飲一邊拆紅包,樂趣滿滿。

責(zé)任編輯:蘇慧敏

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