“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”2013年11月，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到山東曲阜孔府和孔子研究院考察，為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指引方向。

兩千多年來(lái)，先賢孔子以學(xué)立身，成為“萬(wàn)世師表”，由孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的儒家思想，對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響。

2014年9月，在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記引用《論語(yǔ)》的開(kāi)篇語(yǔ)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”歡迎與會(huì)各國(guó)嘉賓?？倳?shū)記在講話(huà)中強(qiáng)調(diào)：“儒家思想同中華民族形成和發(fā)展過(guò)程中所產(chǎn)生的其他思想文化一道，記載了中華民族自古以來(lái)在建設(shè)家園的奮斗中開(kāi)展的精神活動(dòng)、進(jìn)行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的重要滋養(yǎng)。”

牢記總書(shū)記殷殷囑托，古城曲阜以孔府、孔廟、孔林“老三孔”為原點(diǎn)，以孔子研究院、孔子博物館、尼山圣境“新三孔”為延伸，深耕文化沃土，堅(jiān)持“古為今用，去粗取精，去偽存真，因勢(shì)利導(dǎo)”，在實(shí)踐中激發(fā)中華文化的生命力，啟迪新時(shí)代的哲思。

走進(jìn)“三孔”：感悟千年積淀文化殿堂

古木參天，廟堂巍峨，宅院深深。夏至?xí)r節(jié)的山東曲阜，似火的驕陽(yáng)沒(méi)有阻擋住人們拜謁先哲的腳步?？赘⒖讖R、孔林氣勢(shì)恢宏、光芒璀璨，儒風(fēng)千載、文脈相傳。

坐落于曲阜南北城市中軸線(xiàn)上的孔廟古代建筑群規(guī)模宏大、布局嚴(yán)整。大成殿月臺(tái)上，絲竹悅耳、雅樂(lè)悠揚(yáng)，盡顯中華禮樂(lè)之美。

孔廟東側(cè)，是以青磚灰瓦建筑為主體的孔府，有“天下第一家”之稱(chēng)。

曲阜城北，孔林——孔子的長(zhǎng)眠之地，碑刻數(shù)量眾多，蒼松翠柏夾道侍立。神道長(zhǎng)達(dá)千米，通往“至圣林”深處，仿佛伸向悠遠(yuǎn)的歷史。

1994年，“三孔”被聯(lián)合國(guó)列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

“想要更好地了解中國(guó)，應(yīng)該從孔子開(kāi)始;要更好地了解孔子，就要走進(jìn)‘三孔’。”孔子研究院原院長(zhǎng)、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院特聘教授楊朝明說(shuō)，孔子創(chuàng)立的儒家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其提倡的“仁、義、禮、智、信”等理念，時(shí)至今日仍然是中華民族寶貴的精神財(cái)富。

2013年11月，到孔府和孔子研究院考察時(shí)，看到《孔子家語(yǔ)通解》《論語(yǔ)詮解》兩本書(shū)，習(xí)近平總書(shū)記饒有興趣地拿起來(lái)：“這兩本書(shū)我要仔細(xì)看看。”

“與朋友交，言而有信”“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)省也”……黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視中華文化傳承、中華文明永續(xù)，強(qiáng)調(diào)“我們一定要重視歷史文化保護(hù)傳承，保護(hù)好中華民族精神生生不息的根脈”?？倳?shū)記多次在不同場(chǎng)合引用《論語(yǔ)》等儒學(xué)經(jīng)典，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政的智慧。

今天，人們沿著習(xí)近平總書(shū)記考察時(shí)的足跡，徜徉在占地約240畝的孔府，感受九進(jìn)院落、三路布局的堂皇威嚴(yán)，駐足于俯拾皆是的楹聯(lián)家訓(xùn)前，汲取文化的力量。

“今年以來(lái)，‘三孔’景區(qū)接待游客數(shù)量明顯增加，已達(dá)360萬(wàn)人次，其中許多是研學(xué)教育班次，成為了傳統(tǒng)文化研學(xué)游重要目的地。”曲阜市三孔文化旅游服務(wù)有限責(zé)任公司副總經(jīng)理張磊說(shuō)。

鴻典皇皇：照亮中華盛世嶄新篇章

習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們生而為中國(guó)人，最根本的是我們有中國(guó)人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺(jué)的價(jià)值觀(guān)。我們提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，就充分體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。”

子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。”誠(chéng)信是安身立命、治國(guó)安邦之根本。

曲阜市新時(shí)代文明實(shí)踐站內(nèi)，每個(gè)周末，印社的篆刻老師帶領(lǐng)孩子們一筆一畫(huà)體驗(yàn)印信文化的魅力。隨著一枚枚以儒家文化為主題的印章制作完成，蘸取印泥，落章為信。

曲阜印社篆刻老師張國(guó)旗說(shuō)：“以印為媒、弘揚(yáng)誠(chéng)信。學(xué)習(xí)篆刻不僅是一種文化陶冶，更是為了將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化印刻在孩子們的心里。”

世事變遷，家風(fēng)不移。《孔氏祖訓(xùn)箴規(guī)》云：“祖訓(xùn)宗規(guī)，朝夕教訓(xùn)子孫，務(wù)要讀書(shū)明理”。

“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”孔府重光門(mén)政德教育現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)教員孔明慧向?qū)W員詳細(xì)講解儒家家風(fēng)家教，包括孔家“詩(shī)禮傳家”家風(fēng)等。

一些參加培訓(xùn)的學(xué)員說(shuō)，家風(fēng)是個(gè)人成長(zhǎng)中的“護(hù)身符”。家風(fēng)好，則民風(fēng)好，國(guó)風(fēng)好。儒家文化蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、價(jià)值理念和道德規(guī)范，積淀中華民族深沉的人文精神追求，也將照亮中國(guó)式現(xiàn)代化的嶄新篇章。

國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。

濟(jì)寧政德教育干部學(xué)院教授李敬學(xué)說(shuō)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的志道忠誠(chéng)、為民擔(dān)當(dāng)、修身齊家等寶貴思想，對(duì)提高干部執(zhí)政能力和政德修養(yǎng)很有教益。近年來(lái)，濟(jì)寧政德教育干部學(xué)院探索出一套課堂教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、禮樂(lè)教學(xué)“四位一體”的教學(xué)模式，創(chuàng)作教學(xué)劇目，豐富教學(xué)方式，取得較好效果。

“至今東魯遺風(fēng)在，十萬(wàn)人家盡讀書(shū)”。千百年來(lái)，儒家思想所蘊(yùn)含的“大道之行、天下為公”的社會(huì)理想，“為政以德、仁民愛(ài)物”的政治理念，“民惟邦本、本固邦寧”的民本思想，“修齊治平、經(jīng)世致用”的家國(guó)情懷，“仁義禮智、孝悌忠信”的道德主張……不斷滋養(yǎng)著古城曲阜，乃至巍巍中華的每一寸土地。儒韻民風(fēng)代代相傳，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的光芒在時(shí)代發(fā)展中淬煉成金。

返本開(kāi)新：品味儒風(fēng)雅韻時(shí)代新生

孔廟神道南延伸線(xiàn)上，孔子研究院赫然矗立。1996年，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的孔子研究院成為專(zhuān)門(mén)的儒學(xué)研究機(jī)構(gòu)。

習(xí)近平總書(shū)記在曲阜考察時(shí)指出，研究孔子和儒家思想要堅(jiān)持歷史唯物主義立場(chǎng)，堅(jiān)持古為今用，去粗取精，去偽存真，因勢(shì)利導(dǎo)，深化研究，使其在新的時(shí)代條件下發(fā)揮積極作用。

網(wǎng)羅經(jīng)誥，玉振金聲。近年來(lái)，孔子研究院把儒學(xué)研究闡發(fā)作為基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性工作，聚焦“論語(yǔ)學(xué)研究”“中華禮樂(lè)文明研究”“《孔子家語(yǔ)》研究”等學(xué)術(shù)專(zhuān)題，產(chǎn)生了一系列具有國(guó)際影響力的研究成果。特別是由儒學(xué)大家領(lǐng)銜的“翻譯中國(guó)”項(xiàng)目，已推進(jìn)6年多。

孔子研究院副院長(zhǎng)劉續(xù)兵說(shuō)，“翻譯中國(guó)”項(xiàng)目旨在對(duì)儒學(xué)重要概念進(jìn)行準(zhǔn)確、完整翻譯，已出版系列專(zhuān)著，為中國(guó)對(duì)外講述儒學(xué)、世界了解儒學(xué)提供了跨文化闡釋哲學(xué)術(shù)語(yǔ)工具書(shū)。

與此同時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)注的《孔子家語(yǔ)通解》《論語(yǔ)詮解》發(fā)行量總計(jì)已達(dá)50多萬(wàn)冊(cè)，被譯成英語(yǔ)、德語(yǔ)、韓語(yǔ)等16種文字，遠(yuǎn)赴美國(guó)、韓國(guó)、吉爾吉斯斯坦等10余個(gè)國(guó)家。

2018年，北距孔廟4公里處，一座融合了孔廟大成殿和漢唐風(fēng)格的現(xiàn)代建筑拔地而起，這就是展示孔子生平、思想以及孔氏后裔生活的孔子博物館。在這里，70萬(wàn)件珍貴文物得到妥善保護(hù)，并為學(xué)術(shù)研究提供不竭滋養(yǎng)。

步入主展館，肅穆、莊重之感撲面而來(lái)。記者看到，序廳內(nèi)的巨大孔子像浮現(xiàn)在乳白色書(shū)墻上，在燈光變化下時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，書(shū)墻展示了《論語(yǔ)》《儒家思想與現(xiàn)代社會(huì)》等諸多闡釋孔子思想的代表作;《孔子圣跡圖》大型互動(dòng)廳內(nèi)，通過(guò)VR等技術(shù)生動(dòng)演繹孔子周游列國(guó)的故事。

“一部《論語(yǔ)》，藏著中國(guó)人的精神根脈”“儒家經(jīng)典，是世界讀懂中國(guó)文明的密碼”……觀(guān)眾留言中，滿(mǎn)是自信與自豪。

孔子博物館珍藏著具有鮮明中國(guó)傳統(tǒng)家族特色、極高歷史文化價(jià)值的文物。孔子博物館館長(zhǎng)郭思克說(shuō)：“這些藏品是孔氏家族傳承、中國(guó)歷史滄桑的見(jiàn)證，也是孔子和儒學(xué)對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生深刻影響的記錄。”

來(lái)自山東菏澤的大學(xué)生王子謙在孔子博物館禮樂(lè)研習(xí)所聆聽(tīng)了兩千多年前的韶樂(lè)，身臨其境體會(huì)“孔子聞韶樂(lè)三月不知肉味”。“第一次聽(tīng)到這樣的音樂(lè)，太震撼了，古韻悠長(zhǎng)、余音繞梁。”王子謙說(shuō)，“我們年輕一代有義務(wù)把這種文化傳承下去。”

“中華民族生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷浴火重生，都離不開(kāi)中華文化的有力支撐。”習(xí)近平總書(shū)記的話(huà)語(yǔ)飽含深情，凝聚力量。

在6月2日舉行的文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記為新時(shí)代努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明方向：“只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”

以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面。新老“三孔”承前啟后，珠聯(lián)璧合，成為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)寫(xiě)照。

6月25日至27日，孔子出生地曲阜尼山迎來(lái)一場(chǎng)觸摸時(shí)代前沿的對(duì)話(huà)——主題為“人工智能時(shí)代：構(gòu)建交流、互鑒、包容的數(shù)字世界”的世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)數(shù)字文明尼山對(duì)話(huà)。2013年以來(lái)，曲阜舉辦了尼山世界文明論壇、世界儒學(xué)大會(huì)、“國(guó)際儒學(xué)論壇·2019”等多個(gè)旨在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動(dòng)世界不同文明交流對(duì)話(huà)的國(guó)際文化學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，為構(gòu)建平等、互鑒、對(duì)話(huà)、包容的世界提供中華智慧。

曲阜市文物局局長(zhǎng)孔德民說(shuō)，我們將不斷探索讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新起來(lái)、活起來(lái)、興起來(lái)的有效途徑，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生命力。

責(zé)任編輯：蘇慧敏