核心提示

抗清驅(qū)荷、收復(fù)祖國(guó)寶島臺(tái)灣的民族英雄鄭成功，維護(hù)了中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的完整，建立了彪炳千秋的歷史功勛。有關(guān)鄭成功的文獻(xiàn)書(shū)籍、雕像、紀(jì)念品等藏品，可以作為歷史的見(jiàn)證，具有豐富的文化內(nèi)涵，蘊(yùn)含著民族精神、歷史傳承、藝術(shù)價(jià)值、教育意義和文化象征等多重價(jià)值，故成為藏家青睞的對(duì)象。

國(guó)姓爺“朱成功”銀幣—鄭成功用兵漳州時(shí)所鑄，后也用于通洋裕國(guó)。著名考古學(xué)家郭沫若、廈門(mén)大學(xué)陳文松副教授考釋其背面花押文字為“朱成功”三字草書(shū)合文。

有關(guān)鄭成功的學(xué)校讀本

熱衷收集有關(guān)鄭成功藏品

鄭成功(1624年—1662年)，原名森，字大木，福建南安人，抗擊荷蘭殖民者并收復(fù)臺(tái)灣的明末民族英雄。

泉州收藏愛(ài)好者鄭養(yǎng)正從小就十分仰慕民族英雄鄭成功。連環(huán)畫(huà)和課本上鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的英雄事跡，從小就在他的心里扎下了根。因此當(dāng)他迷上收藏后，就逐漸開(kāi)始專(zhuān)注于以鄭成功為主題的有關(guān)文史資料和物品的收藏、整理及研究。他從中學(xué)時(shí)代的有意識(shí)搜集，到如今的主題收藏，已堅(jiān)持了30多年。

鄭養(yǎng)正收藏的有關(guān)鄭成功文物藏品范圍相當(dāng)廣泛：有鄭成功不同時(shí)期的珍貴古籍、碑文、圖片，鄭成功海上貿(mào)易的瓷器和用兵漳州時(shí)所鑄的銀幣，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的火藥罐和開(kāi)發(fā)臺(tái)灣時(shí)所鑄的行書(shū)和篆書(shū)的永歷通寶等;有海內(nèi)外為頌揚(yáng)和紀(jì)念民族英雄鄭成功所撰寫(xiě)、題寫(xiě)和出版的文獻(xiàn)、書(shū)籍、文稿、報(bào)刊、書(shū)畫(huà)、篆刻及話劇、京劇、歌劇、高甲戲、梨園戲、大型情景交響清唱?jiǎng)?、電影、電視劇、廣播劇等各種劇本、影碟光盤(pán);有關(guān)鄭成功的各種材質(zhì)的雕像、信物及其紀(jì)念章(幣)、徽章、年畫(huà)、門(mén)畫(huà)、宣傳畫(huà)、學(xué)校舊教材(教學(xué)掛圖、課題幻燈片)、連環(huán)畫(huà)、郵票、信封、明信片、老照片、老唱片、剪紙、電話磁卡(充值卡)、登船券、彩票、發(fā)票、門(mén)票(參觀券)等各個(gè)年代的實(shí)物;以鄭成功為元素開(kāi)發(fā)的相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品等。林林總總，豐富多彩，數(shù)十年如一日地搜集，亦難能可貴。

如今，鄭養(yǎng)正把自己先后花費(fèi)數(shù)十年的時(shí)間收藏、經(jīng)過(guò)深入研究和考證的鄭成功收藏品，經(jīng)過(guò)認(rèn)真挑選編排，分門(mén)別類(lèi)加以編著，以書(shū)名為《民族英雄鄭成功愛(ài)國(guó)館藏·傳承·研究》畫(huà)冊(cè)形式刊印。

書(shū)畫(huà)篆刻家、 著名剪紙“非遺”傳承人洪志標(biāo)教授創(chuàng)作的民族英雄鄭成功剪紙，并由榮寶齋畫(huà)院書(shū)畫(huà)家朱文華題贈(zèng)書(shū)法。

現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院的鄭成功手跡《崔嵬山題記》

書(shū)法手跡展民族英雄形象

鄭養(yǎng)正搜集的有關(guān)鄭成功文物藏品中，書(shū)法手跡特別引人注目。作為一位歷史人物，鄭成功不僅是一位英勇的將領(lǐng)，而且是一位才詩(shī)書(shū)畫(huà)俱佳的文人，其文學(xué)藝術(shù)造詣也令人矚目，是名副其實(shí)的上馬能戰(zhàn)，下馬能文、能詩(shī)、能書(shū)的一代儒將，并有《延平王集》詩(shī)文集行世。

從鄭養(yǎng)正藏品所展示的鄭成功書(shū)法中，就可看出其深厚的書(shū)法造詣，其書(shū)法一上眼，就給人一種氣勢(shì)磅礴的浩然正氣;整體上瀟灑豪放，超凡脫俗，氣貫長(zhǎng)虹。從其書(shū)法藝術(shù)表現(xiàn)中，我們可以領(lǐng)略到一位在戰(zhàn)場(chǎng)上縱橫馳騁、英姿颯爽、大義凜然而又有藝術(shù)氣概的民族英雄形象。

鄭成功的書(shū)法手跡收藏在國(guó)內(nèi)外多家博物館和私人藏家手中。他的作品以楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)為主，其中楷書(shū)作品較為少見(jiàn)，草書(shū)作品則較為常見(jiàn)。他的書(shū)法作品有著較高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值，受到許多收藏家和書(shū)法愛(ài)好者的關(guān)注。

鄭養(yǎng)正平時(shí)經(jīng)常關(guān)注一些拍賣(mài)會(huì)、展覽和博物館，以期找到鄭成功書(shū)法手跡，從中了解鄭成功的生平和事跡，也能更好地欣賞和理解他的書(shū)法及其藝術(shù)價(jià)值。

“鄭成功藏品可以作為歷史研究的珍貴資料。”鄭養(yǎng)正表示，關(guān)于鄭成功的文獻(xiàn)書(shū)籍、雕像、紀(jì)念品等藏品，可以為歷史學(xué)者研究明末清初的歷史提供寶貴的實(shí)物資料。

清代漆線木雕鄭成功造像

東南沿海居民過(guò)年貼的“守護(hù)神”—門(mén)畫(huà)上的鄭成功

具有豐富的歷史文化價(jià)值

民族英雄鄭成功在他短暫的38年生命歷程中，打敗了荷蘭殖民者，收復(fù)了中國(guó)固有領(lǐng)土臺(tái)灣，維護(hù)了中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的完整，建立了彪炳千秋的歷史功勛。相關(guān)文物藏品可以作為歷史的見(jiàn)證。泉州收藏愛(ài)好者郭福榮認(rèn)為，鄭成功藏品具有豐富的文化內(nèi)涵，蘊(yùn)含著民族精神、歷史傳承、藝術(shù)價(jià)值、教育意義和文化象征等多重價(jià)值。

民族精神方面，鄭成功是明末民族英雄，他的藏品反映了他的抗清精神和維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整的決心。這種民族精神具有強(qiáng)大的感召力，對(duì)于傳承和弘揚(yáng)民族精神具有積極的意義。

藝術(shù)價(jià)值方面，鄭成功的書(shū)法作品和雕像等藏品具有很高的藝術(shù)價(jià)值。他的書(shū)法承襲了晚明諸家的風(fēng)格，行書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)均有建樹(shù);雕像則展現(xiàn)了鄭成功英勇威武的形象，成為藝術(shù)領(lǐng)域的佳作。

文化象征方面，鄭成功藏品作為文化符號(hào)，象征著民族英雄的精神風(fēng)貌和中華民族的不屈意志，這激勵(lì)著人們繼承和發(fā)揚(yáng)先烈的英勇精神，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和國(guó)家繁榮而努力奮斗。

歷史傳承方面，鄭成功藏品承載著豐富的歷史信息，有助于人們了解明末清初的歷史背景和社會(huì)風(fēng)貌。

此外，鄭成功藏品具有教育意義。鄭成功的事跡和精神對(duì)于弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)民族自豪感具有重要的意義。他的藏品可以作為文化遺產(chǎn)傳承給后人。同時(shí)，這些藏品也是生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育素材。

責(zé)任編輯：蘇慧敏