市民錯(cuò)峰到皇跡山陵園祭掃

市民用書寄托哀思

清明假期已過，各處陵園的人流量明顯下降。盡管如此，按照泉州清明祭掃“前十后十”的習(xí)俗，仍有市民在這個(gè)周末，約上一大家子前往陵園祭掃。昨日，記者走訪現(xiàn)場(chǎng)看到，大部分市民都以鮮花代替燒紙，用簡(jiǎn)單卻不失莊重的方式悼念逝者，踐行著綠色文明祭掃理念。

攜書籍寄哀思

合家團(tuán)聚敘親情

昨日上午9時(shí)30分許，記者來到宏福園。在陵園入口處，保安一一攔下前來祭掃的車輛，仔細(xì)檢查是否攜帶煙花爆竹、金紙等物品。

在樹葬區(qū)，兩位老人靜靜站立著，地上墓碑前擺放著一束鮮花和幾本嶄新的書籍，書籍的封面寫著“陳盛明文史類稿”。

“書里的內(nèi)容是我父親生前寫的作品，經(jīng)過我們兄弟姐妹幾人進(jìn)行整理后出版。”在場(chǎng)的陳女士告訴記者，她和弟弟兩人趁著掃墓的機(jī)會(huì)把書帶來，放在父親墓碑前，讓它陪伴著父親。“在我的印象中，父親總是安靜、認(rèn)真地坐在書桌前工作。”她回憶說，父親平時(shí)很少說教、講大道理，而是習(xí)慣用實(shí)際行動(dòng)潛移默化地影響著他們兄弟姐妹。“言傳身教是一種最為直觀的教育方式，慢慢地，父親成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。”

陳女士告訴記者，她的祖父母、父母親和大哥都安葬在樹葬區(qū)。“生態(tài)樹葬是一種文明環(huán)保的殯葬方式，不僅可以節(jié)約土地資源，還能保護(hù)環(huán)境。”她表示，近年來，大家以鮮花、系絲帶等方式代替燒紙錢、燃放煙花爆竹，減少了火災(zāi)安全隱患，凈化了空氣，值得踐行。

記者了解到，除了陳女士姐弟倆，還有其他幾位兄弟姐妹正在趕來的路上。“家族成員分散在青島、深圳、廈門等地，平時(shí)相聚的機(jī)會(huì)較少，這次回鄉(xiāng)掃墓剛好為大家提供了一次相聚的契機(jī)。”陳女士說，祭掃完后，他們下午會(huì)回到老宅走走，共敘親情。

憶往昔訴衷腸

祖孫三代祭先人

在皇跡山陵園半山腰處，一處圍繞著一二十人的墓碑引起了記者的注意。他們仔細(xì)擦拭墓碑，并將供品、鮮花、禮帶等物品擺上，隨后輪流祭拜，表達(dá)哀思。

“這次我們祖孫三代相約前來，是為了祭拜我的外公和外婆。”坐在一旁臺(tái)階上的高老伯告訴記者，此次前來祭掃的有他的舅舅，還有自己的弟兄，以及他們的子女，每年一家人都會(huì)從廈門、漳州各地趕回泉州，為外公外婆祭掃。

“我們一大家子從小和外公外婆住在西街的甲第巷旁，彼此有著很深厚的感情。”高老伯說，外公趙祖培是西街人，十幾歲時(shí)前往菲律賓當(dāng)學(xué)徒，隨后多次往返中國(guó)和菲律賓兩地，擔(dān)任教師一職。1928年，趙祖培回到泉州，與當(dāng)?shù)孛裰魅耸恳黄鸪k了私立泉州黎明高級(jí)中學(xué)，為泉州教育事業(yè)發(fā)展添磚加瓦。隨后多年，趙祖培輾轉(zhuǎn)中菲兩地，在兩地的學(xué)校內(nèi)擔(dān)任要職，并于1950年擔(dān)任泉州歸國(guó)華僑聯(lián)誼會(huì)的首任主席，協(xié)助歸僑、僑屬解決就業(yè)問題，籌建華僑新村等。

“雖然外公離開已久，但印象最深的還是他對(duì)我們的教育。”高老伯說，外公教育子女從小要牢記做人的底線，做個(gè)知法懂法不犯法的人，雖然樸實(shí)卻很深刻。在他的教導(dǎo)下，不少子孫都在學(xué)業(yè)上有所建樹，家族和睦，人丁興旺。

責(zé)任編輯：蘇慧敏