古典舞學(xué)科副教授李馨：沒有繼承的發(fā)展是無根之木
發(fā)布時間：2013-05-27 來源：泉州網(wǎng)
“漢唐樂府”對文化創(chuàng)新有啟發(fā)
“中國古典舞作為傳承中國傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)中國古典審美內(nèi)涵的藝術(shù)形式，在其發(fā)展與建設(shè)的進(jìn)程中，正面臨著多元化審美思潮的種種考驗(yàn)，也經(jīng)歷著紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代文化現(xiàn)象的重重挑戰(zhàn)。如何能夠在不斷地困惑與茫然中繼續(xù)，我們再一次地選擇了回歸傳統(tǒng)，從中找尋答案。”李馨之所以將目光投向泉州燦爛多元的傳統(tǒng)文化，是為了從傳統(tǒng)文化的學(xué)理層面探討古典審美文化資源與當(dāng)代文化建設(shè)的傳承問題，李馨說：“我覺得藝術(shù)要繁榮，根要深，枝得茂。但是創(chuàng)新到最后還是要回溯到傳統(tǒng)中。有繼承的創(chuàng)新才叫做發(fā)展，沒有繼承的發(fā)展是空的。”李馨以臺灣的“漢唐樂府”為例，“漢唐樂府其實(shí)就是拿了梨園戲的東西，去掉了情節(jié)和故事，演變出一種新的舞蹈形式，”將深邃悠揚(yáng)的南音樂音與典雅脫俗的梨園舞蹈相結(jié)合，這樣創(chuàng)新的嘗試，開創(chuàng)“漢唐樂府”獨(dú)具一格的藝術(shù)形式，這對泉州十分具有借鑒意義。
創(chuàng)新最后還是要回溯到傳承上，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)眾多的泉州而言，傳承的任務(wù)顯得更為緊迫，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)怎么傳承?還是要靠人。而一個人真正能去做傳承這件事情的黃金時期恐怕只有三十年。只要有一代人沒有傳上，就會丟掉很多東西。”除了人才的斷層之外，在文化保護(hù)政策上的斷層更需要警惕，“不是一下子，一陣風(fēng)過去就完了，或者是這代人不做了，就沒有人再接上了。而是要一代代一代，你要不停慢慢做，做好多年，才能留下來一點(diǎn)點(diǎn)。”
“有時候晚上到文廟廣場上，聽一聽南音，去品味下它的念白，平平仄仄的韻味，我覺得那就是來自遠(yuǎn)古的聲音。”沉醉家鄉(xiāng)文化的李馨也有一個“泉州夢”，“泉州完全有可能，以自己獨(dú)立的特色，在世界藝壇上有自己的建樹和地位。但是就是要找準(zhǔn)目標(biāo)，科學(xué)規(guī)劃。找到這樣的隊(duì)伍。”而她也將為實(shí)現(xiàn)這個夢想，做更多的事情，“我在想有沒有機(jī)會，可以打通一些渠道，和泉州的文藝界的理論專家，表演藝術(shù)家。能夠全部擰成一股繩。這樣可能會有更繁榮的景象吧。
(本網(wǎng)記者 郭巧燕)
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