人物名片

　　黃堅，泉州師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院院長、教授、碩士研究生導(dǎo)師。從1988年起辦過近10次各種形式的個人作品展，出版有《黃堅黑白詩畫》、《黃堅剪紙藝術(shù)》、《黃堅藝術(shù)評論集》、《生活在路上——黃堅數(shù)字?jǐn)z影作品》、《重返經(jīng)典——黃堅山水作品集》、《泉州花燈藝術(shù)研究》、《閩南地區(qū)民間雕刻藝術(shù)研究》等書。

　　汲取傳統(tǒng)文化 哺育泉州當(dāng)代藝術(shù)

　　“文化坐標(biāo)要擁有一些標(biāo)志性的東西。泉州雖說是一座古城、小城，但我并不覺得會因城小而缺少當(dāng)代文化的發(fā)展空間。法國戛納是座小城，但因戛納電影節(jié)名揚全球，德國卡塞爾為世界所知是五年一度的文獻展。一個電影節(jié)、一個藝術(shù)展覽能使他們的城市蜚聲世界。”黃堅認(rèn)為，要讓泉州擁有更大的知名度，就要建立一個屬于這座古城的現(xiàn)代文化坐標(biāo)，這需要高視野的規(guī)劃，而文化的建設(shè)需要長期的投入和長遠的眼光，急功近利是做不好文化的。

　　在全球化背景下如何傳承好傳統(tǒng)文化，更好地服務(wù)當(dāng)代文化藝術(shù)發(fā)展呢?黃堅認(rèn)為，泉州傳統(tǒng)文化資源豐富，可以汲取傳統(tǒng)文化哺育泉州當(dāng)代藝術(shù)。比如泉州的古老戲曲可以考慮與當(dāng)代文化表現(xiàn)手段結(jié)合，推出更加符合現(xiàn)代觀眾審美需求的作品。更為重要的是，要認(rèn)真思考哪些文化元素和文化品種具有走向世界的價值，要進行全面系統(tǒng)的梳理，打造強有力的當(dāng)代文化藝術(shù)“拳頭產(chǎn)品”。

　　近年來，泉州當(dāng)代藝術(shù)呈現(xiàn)出多元的創(chuàng)作格局。黃堅自己創(chuàng)作也比較多元，以彩墨畫為主，同時將藝術(shù)觸覺延伸至數(shù)字藝術(shù)、剪紙、影像、裝置、書法等等。早在上世紀(jì)80年代，他就已經(jīng)做了一系列“機器系列”的水墨作品，用傳統(tǒng)的筆墨語言表達了人類在機器工業(yè)時代的尷尬遭遇。他的藝術(shù)具有廣闊視野，又不失本土色彩，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間開辟了屬于自己的當(dāng)代藝術(shù)探索之路。

　　定期舉辦設(shè)計展促產(chǎn)業(yè)升級

　　“要從傳統(tǒng)文化中提取藝術(shù)元素，設(shè)計具有本土文化氣息但卻有當(dāng)代性的作品。”黃堅作為泉州師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院院長，他認(rèn)為要定期舉辦各種設(shè)計展，吸引更多有前沿觀念的設(shè)計師來參展，促進泉州整個設(shè)計理念的發(fā)展，進而帶動產(chǎn)業(yè)升級;同時，可以邀請更多海內(nèi)外的創(chuàng)意設(shè)計家來泉州交流，帶來更多的觀念的碰撞，設(shè)計也是當(dāng)代文化的組成部分，這方面需要政府、企業(yè)、藝術(shù)家、設(shè)計師共同努力。

　　設(shè)計是一門注重前沿和時尚的藝術(shù)，需要不斷有新的觀念帶來沖擊。經(jīng)過多年發(fā)展，泉州師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院發(fā)展令人矚目，其中2011級視覺傳達設(shè)計專業(yè)作為閩臺高校聯(lián)合培養(yǎng)人才項目，與世界設(shè)計專業(yè)百強學(xué)校臺灣輔仁大學(xué)進行深度合作，為兩岸攜手發(fā)展設(shè)計專業(yè)拓展了空間。

　　“傳統(tǒng)的民間手工藝，蘊含著現(xiàn)代文化觀念，表現(xiàn)著民間藝術(shù)中宏觀的生命意識。”黃堅認(rèn)為，要從傳統(tǒng)文化中提取藝術(shù)元素，設(shè)計具有本土文化氣息但卻有當(dāng)代性的作品。

　　書畫同源表現(xiàn)自由精神

　　“藝術(shù)品不是大家說好就一定是好的，藝術(shù)作品需要經(jīng)歷時間的篩選。”黃堅說，藝術(shù)創(chuàng)作是一種綜合性的結(jié)果，藝術(shù)家要有獨立思考和開拓創(chuàng)新的精神，不要一味迎合市場，而是更多地考慮作品會為藝術(shù)史增添點什么。美術(shù)作品要有視覺沖擊力，刷新別人的審美感受，不要過分糾結(jié)技術(shù)，應(yīng)注重作品之中靈魂的展示。

　　2014年9月，“書之像”——黃堅書法作品展舉行，這是黃堅首次舉辦個人書法展，其書法作品令人耳目一新。黃堅說，中國畫也有書寫性，把繪畫的感覺應(yīng)用到書法上，帶入更多的畫意，就是嘗試對當(dāng)代的書法形式做一些改變，打通書畫同源的通道。“書法和美術(shù)一樣要追求一種意境，盡管形式不同，但在我看來是一種自由的發(fā)揮，更多體現(xiàn)藝術(shù)家自由的個性。”黃堅說，書畫同源，本質(zhì)上中國畫與書法其實從未分離過。

　　“從當(dāng)代藝術(shù)的角度看你屬于傳統(tǒng)的類型，但從傳統(tǒng)藝術(shù)的角度看你又是屬于當(dāng)代藝術(shù)類型的”。黃堅說，這是一位老同學(xué)對自己的評價。黃堅多元化的藝術(shù)探索之路并沒有去追求快速的成熟，正如中央美術(shù)學(xué)院院長范迪安所評價的“在黃堅那里，藝術(shù)的初衷經(jīng)常發(fā)生位移。他的努力在于擴大自己的藝術(shù)經(jīng)驗，不斷接近他要追尋的目的——用自由的手法表達對藝術(shù)的理解。”他不斷探索尋找自己的藝術(shù)發(fā)展方向，面向當(dāng)代，用一種自由的精神來表現(xiàn)藝術(shù)。 □本報記者陳智勇 實習(xí)生 韓明月 何淑芳

來源：泉州晚報 責(zé)任編輯：林秋燕