首創(chuàng)薄胎瓷塑 領(lǐng)先夜光陶瓷

　　邱雙炯從縣領(lǐng)導(dǎo)崗位退下后，全身心地投入繼承德化白瓷傳筑工藝與自主創(chuàng)新，發(fā)明了“薄胎瓷塑”并在水性顏料“釉下彩飾”工藝研究方面獲得重大成功。他創(chuàng)作的人物典故珍品《貴妃醉酒》、《貴妃出浴》《術(shù)蘭易裝》等，大有“呼之欲出”的藝術(shù)感染力。

　　例如，《貴妃醉酒》瓷塑，選取“中國(guó)白“材質(zhì)，調(diào)配高溫色料，采用“薄胎”新技法創(chuàng)作，瓷質(zhì)衣著薄如紙、裙帶細(xì)如絲，特別是淋漓盡致地表現(xiàn)楊貴妃醉后側(cè)臥于玉床，粉腮紅暈似若朝霞。自有一首詩(shī)詠曰：“稀世名雕出大家，貴妃一塑動(dòng)京華。匠心運(yùn)處坯如玉，藝火青時(shí)瓷薄紗。再現(xiàn)醉容花失色，重生嬌質(zhì)壁無(wú)瑕。邱窯杰作國(guó)中寶，千載流芳譽(yù)邇遐。”難怪行家譽(yù)之為“中國(guó)乃至世界一絕”，已被中國(guó)國(guó)家博物館、中國(guó)工藝美術(shù)館收藏。薄胎彩塑《貴妃出浴》，被中國(guó)工藝美術(shù)館評(píng)為館藏珍品。瓷雕《木蘭易裝》(裝飾泥彩瓷)與薄胎彩塑《貴妃醉酒》，于2000年3月榮列為中國(guó)歷史博物館征集的“世紀(jì)收藏工程”藏品。

　　生命有限、創(chuàng)新無(wú)限。邱雙炯一向認(rèn)為，陶瓷工藝品只有較好、更好，沒有最好!他珍惜時(shí)光，永不停步地攀登陶瓷藝術(shù)的高峰。繼首創(chuàng)“薄胎彩塑”以后，他又應(yīng)在江蘇無(wú)錫靈山召開的第二屆世界佛教論壇大會(huì)組委會(huì)邀請(qǐng)，不顧78歲的高齡，大量閱讀和深刻領(lǐng)悟佛教有關(guān)書籍，潛心研究佛教造像，精心手繪創(chuàng)作圖稿，并學(xué)習(xí)空氣動(dòng)力學(xué)等相關(guān)知識(shí)，改進(jìn)噴釉等工藝，獨(dú)辟蹊徑，將現(xiàn)代高科技無(wú)放射性夜光新材料應(yīng)用到陶瓷佛像雕塑上。這組大型“中國(guó)白”《五百羅漢》瓷造像，驚世駭俗，成為全球迄今獨(dú)一無(wú)二的蓄能型發(fā)光瓷雕。當(dāng)自然光或燈光照射后，在無(wú)任何光源的環(huán)境里它能自行發(fā)光，彰顯了“佛光普照”之寓意。2008年中國(guó)白瓷大型瓷塑《五百羅漢》(瓷塑及圖稿均邱雙炯作)一書由中國(guó)佛教研究院、中國(guó)佛教出版社聯(lián)合出版發(fā)行。

　　“老牛深知夕陽(yáng)短，不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”。即使在2007年6月夫人蘇秀英在福州治病、家庭遭遇最困難的日于里，邱雙炯仍利用陪護(hù)空隙，默默地抓緊設(shè)計(jì)《水滸一百零八將》等作品的圖稿，力爭(zhēng)盡快地把這些膾炙人口的中國(guó)歷史人物，中國(guó)佛教人物和中國(guó)古典文學(xué)人物，以精美的瓷塑形式展示于世人面前。例如《十態(tài)彌勒》獲第二屆中國(guó)(國(guó)家級(jí))工藝美術(shù)大師精品展金獎(jiǎng);《快樂(lè)彌勒》榮獲聯(lián)合國(guó)數(shù)科文組織國(guó)際陶藝學(xué)會(huì)、第43屆國(guó)際陶藝大會(huì)學(xué)術(shù)交流優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，并于同月被英國(guó)珍寶博物館正式典藏，大型“中國(guó)白”瓷塑《水滸一百零八將》和薄胎瓷塑《四大美人》，榮獲由中國(guó)版權(quán)協(xié)會(huì)舉辦的中國(guó)·福州海峽版權(quán)(創(chuàng)意)產(chǎn)業(yè)精品博覽交易會(huì)金獎(jiǎng)。

　　倡導(dǎo)以電燒瓷 促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)

　　走進(jìn)德化，談起陶瓷工藝的傳承與創(chuàng)新，看見德化成為全國(guó)第一個(gè)陶瓷工業(yè)無(wú)煙塵污染區(qū)，無(wú)不稱贊邱雙炯在任期間積極倡導(dǎo)以電燒瓷，先行建設(shè)生態(tài)文明，功德無(wú)量。

　　上世紀(jì)70年代末，德化有兩家國(guó)營(yíng)陶瓷廠、七八家鄉(xiāng)鎮(zhèn)廠以及3O當(dāng)家村辦廠。瓷廠不多，可都是“柴老虎”，消耗的木材量大得驚人。及至1982年，德化陶瓷廠發(fā)展到l00多家，年產(chǎn)值不過(guò)億元，年消耗木材卻多達(dá)IO萬(wàn)平方米。有專家測(cè)算，照此下去，附近的森林將被砍光燒光。德化的林木蓄積量只能滿足9年的瓷業(yè)生產(chǎn)需要。

　　“與那時(shí)陶瓷廠堆的木料塔相對(duì)應(yīng)，周邊山頭都光溜溜的，連馬尾松都被砍得只剩樹梢的最后三個(gè)枝椏，成為名副其實(shí)的 “馬尾”松了。天空也灰蒙蒙的，像整天被霧罩著，到外面轉(zhuǎn)一圈，吸到鼻子里都是黑乎乎的灰塵。長(zhǎng)期下去，山禿了，空氣混濁了，將給子孫后代帶來(lái)無(wú)窮的禍患。”時(shí)任德化縣委副書記的邱雙炯，十分痛心地說(shuō)，“ 不能再燒下去了， 我們必須知道什么最重要!” 他提出“用水發(fā)電、用電燒瓷”的想法，決心推動(dòng)德化以電代柴燒制陶瓷。

　　作為縣委領(lǐng)導(dǎo)成員分管這一工作并兼任縣電氣化辦公室主任，邱雙炯既親自抓好電力基礎(chǔ)工程的先行建設(shè)，又與縣科委主任、電氣化辦公室副主任李啟煌等，帶領(lǐng)陶瓷、科技戰(zhàn)線技術(shù)人員，籌謀設(shè)計(jì)窯爐改革等技術(shù)措施方案，下廠蹲點(diǎn)，與技術(shù)人員鄭瑞釗等人及有關(guān)廠領(lǐng)導(dǎo)、技工并肩戰(zhàn)斗，攻堅(jiān)克難，終于在上世紀(jì)70年代曾德盤等人于德化瓷廠用電燒瓷試驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)3個(gè)月的攻關(guān)，第一條“電窯”在德化縣二輕瓷廠試驗(yàn)燒瓷成功。后來(lái)又試成各式電窯(爐)并推廣用電燒陶、用電燒制高白瓷、普白瓷。這項(xiàng)技改的成功與推行，卓有成效地應(yīng)對(duì)了上世紀(jì)80年代能源緊缺的危機(jī)，促進(jìn)了全縣陶瓷業(yè)生產(chǎn)的持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新工作。同時(shí)，使長(zhǎng)期嚴(yán)重困擾的“林瓷矛盾”得以緩解，平穩(wěn)地過(guò)渡到后實(shí)行電、油、氣并用燒制陶瓷，徹底改變“以柴燒瓷”的老工藝，切實(shí)保護(hù)德化的青山綠水，促使林瓷電三者從互相矛盾轉(zhuǎn)化為良性循環(huán)，保護(hù)了生態(tài)環(huán)境，造福民眾及子孫后代。

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