上樹抓鳥蛋，下河捉泥鰍，一根五分錢的老冰棍能帶來一天的清涼，一本精彩的小人書能夠讓我們安靜一下午。又到了一年一度的兒童節(jié)，這個獨屬于童心的節(jié)日，是否喚起了你的童年回憶?當我們年幼時，童年是清晰且強烈的“今天”，當我們長大后，童年是模糊又幸福的記憶。

中國攝影家協(xié)會會員、泉州市攝影家協(xié)會原副主席陳世哲以人文紀實攝影聞名海內(nèi)外，20世紀80年代以來，他通過鏡頭記錄了泉州的社會變遷和風土人情。在他的攝影作品中，兒童也是一個寶貴的題材，讓我們通過他拍攝的老照片再次走進泉州人的童年。

崇武古城一家人準備去海灘邊收購海鮮販賣

10歲時收到的“六一”禮物是一本書(顏瑛瑛/供圖)

流動小人書攤(攝于20世紀80年代)

黑白的小人書

勾勒出彩色童年

提起童年，不得不提起小人書，與其說是“書”，不如說它的另一個名字連環(huán)畫更為貼切,因為其以連續(xù)的圖畫敘述故事、刻畫人物，所配的文字也簡單易懂，深受低年級學生歡迎。

那時候的小人書顏色比較單調(diào)，多用黑白線條勾勒，后來彩色版本才越來越多。而內(nèi)容和形式上則較為豐富，有單本的，一本書就是一個故事，如《白蛇傳》《51號兵站》;有成套的，如《紅巖》《三國演義》等。

在當時泉州熱門的連環(huán)畫中，有不少本地的題材，比如講述鄭成功故事的《海峽逐寇》《鄭成功在臺灣》《鄭成功收復臺灣》等，也有凸顯泉州優(yōu)秀戲曲文化的《陳三五娘》《連升三級》。

小人書在班級中流行，但實際上擁有自己小人書的不多，如果誰帶了一本新的小人書，立馬成為班里的“大紅人”。每本連環(huán)畫的價格一般在5分錢到1毛錢，大部分家長雖然通常不會買，但有時候愿意給自己的孩子租著看，因此街邊出現(xiàn)了很多小人書店和小人書攤，直接租下在店里看，薄一點的1分錢，厚一點的2分錢。

通過陳世哲的攝影作品《流動小人書攤》可以看到，德化縣城云龍橋頭的一個小人書攤很是熱鬧，三三兩兩的小伙伴在書架前埋頭翻閱。一陣風吹過，一本擺放在鐵絲上的小人書翻落在地，一名七八歲的小姑娘連忙蹲身撿書，比她大兩三歲的攤主姐姐雙手護住小人書架，一旁看書的小伙伴們調(diào)皮地笑了……

隨著1977年恢復高考，書店也變得異?；鸨?，經(jīng)常需要排隊。“每到放假的時候，我和小伙伴一起前往中山路的新華書店，櫥柜上擺著很多裝飾著花花綠綠封皮的小人書，他們一起瞪大眼睛把每本小人書掃視無數(shù)遍，兜里如果有錢就都買一本小人書，如果沒錢就光過過眼癮，然后依依不舍地離開書店。”市民小曾說道。

寒來暑往，一批批學生逐漸長大，隨著他們年齡的變化，手中的小人書也逐漸變?yōu)樾≌f、散文、詩歌……但愛書的心并沒有變。

田頭“斯諾克”

田頭“斯諾克”

是孩子眼中的時尚游戲

每個年代的人對童年的回憶都不相同，但每個人的童年都有著各自喜愛的游戲。

許多人說“20世紀60年代出生的孩子，雖然物資匱乏，但精神是富足的”，兒童的創(chuàng)造性讓簡易的道具變得有趣，他們的天真使簡單的游戲變得快樂，那時候，從學校到家的距離是按鐵環(huán)滾動圈數(shù)計算的，一根鐵鉤和一圈鐵環(huán)的組合風靡了大街小巷。

20世紀70年代人們的生活條件逐漸變好，小朋友們除了五花八門的“土”玩法，游戲道具也變多了，沙包、彈珠、毽子、彈弓都是當時熱門的玩具。那時的玩具，并沒有什么高科技，甚至連較為精密的結(jié)構(gòu)都沒有，卻能玩出各種花樣。普普通通的一根小繩，卻有多種翻法，五角星、掃把、電風扇、降落傘……各種形狀都在十指的靈巧翻轉(zhuǎn)中一一出現(xiàn)。

“80后”享受到改革開放帶來的時代紅利，迪斯科、卡拉OK、錄像等娛樂項目傳入國內(nèi)，一些外來運動也隨著改革春風傳遍中國。20世紀80年代中期，人民生活水平顯著提高，臺球運動以驚人的速度在神州大地蔓延開來，臺球桌不僅出現(xiàn)在城市的體育場館、俱樂部、賓館，還出現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的街邊小賣部、燒烤攤甚至田間地頭。

一些青年在城里愛上了打臺球，但直接買一套嶄新的臺球桌也不現(xiàn)實，于是就在自家閑置的田頭開辟出一塊空地，自己造一張臺球桌。他們利用家里的板凳、木條、網(wǎng)兜釘出一張簡易的臺球桌，再從城里買回球桿和球，在地瓜田邊上打起了“斯諾克”。當青年在打球時，孩子們就在旁邊看，幫忙撿球;當青年打累了，這塊地就成為孩子們的天下，孩子們舉起比自己還高上不少的球桿“激情”比賽。

元宵節(jié)孩子們牽著自制的“紙象”“紙馬”踩街

小孩遛“紙馬”

竟然是30年前的踩街

除了自己的生日，孩子們最期待的就是各種節(jié)日。

“六一”當天上午，幼兒園一般會組織游園活動，而小學則在班級內(nèi)開展聯(lián)歡會，下午大多數(shù)是放半天假。在“六一”的時候走進學校，可以看到每個教室都被布置得花花綠綠，班級聯(lián)歡的保留游戲往往是擊鼓傳花、蒙眼貼鼻子、夾玻璃珠等等，獲得前幾名的往往有對應的獎勵。

“有一次‘六一’，幼兒園發(fā)了塊橘子味的橡皮擦，我拿著聞了很久很久，對于當時的我，這是簡單又純粹的快樂。”市民“啦啦”回憶道。“還記得幼兒園一次游園活動，參加項目表現(xiàn)好的可以獲得對應數(shù)量的手持氣球，和我同年的表弟參加了幾個項目，結(jié)果一個氣球都沒有拿到，他傷心得快要哭了，而這時我參加了一個用筷子夾玻璃珠子的活動，拿了第一名，便把其中一個氣球分給了他。那一天，我們兩個都很開心。”市民小曾還記得自己兒童節(jié)時發(fā)生的故事。

小孩對春節(jié)和元宵也十分期待，在臘月就開始掰著手指倒數(shù)，過年除了有機會穿上新衣服，收到來自長輩的紅包以外，還可以用“擦炮”和“摔炮”炸上一個正月。

到了元宵，小孩們還沒停止歡騰，而家長也抓住最后的“機會”放松一下。在20世紀90年代的泉州，街坊鄰居們自發(fā)組織踩街活動，西街就是其中之一。家長買來紙和竹條，在底部裝上小滾輪，制成可以“走”的“紙馬”“紙象”，來不及制作的家長則從小販處買來“公雞燈”。元宵當天，大家吃完晚飯過后，只要有人喊一聲“踩街啰”，密密麻麻的人便從各自家中擁向大街，孩童們或用手提，或用線牽，領(lǐng)著一群小動物，從西街的西頭走到東頭，在鐘樓處轉(zhuǎn)身回家，歡笑聲、鼓掌聲、鞭炮聲此起彼伏。

一地之席(20世紀80年代村民在看“社戲”前用草席占座)

從露天社戲

到露天電影院

作為南戲的發(fā)源地與傳播地之一，泉州素有“戲曲之鄉(xiāng)”“南音之都”等美稱，提線木偶戲、梨園戲、高甲戲、打城戲等戲種百花齊放，是名副其實的“閩南戲窩子”。在很多泉州人的兒時記憶里，一定有一段村里看戲的場景。

在電影、電視還沒普及前，戲曲是泉州人重要的文化娛樂方式。20世紀50年代開始，每逢紅白喜事，請劇團唱戲成為泉州人的一種潮流，有愛熱鬧的主人甚至會請兩組劇團對臺“PK”，泉州各大劇團也經(jīng)常應邀下鄉(xiāng)演出。

每當村子里確定劇團來演戲的時間，家家戶戶就會將家里的破席子放到戲臺前，每一張草席都代表一個家庭，孩子們在草席上或坐或躺，一邊看著自家的“地盤”，一邊看著戲臺的準備工作。

到了20世紀八九十年代，看戲的人逐漸變少，而露天電影進入最輝煌的時代，村里的戲臺很多時候也被拿來放電影。當時放映的電影各種題材都有，不過戰(zhàn)爭題材的電影最受歡迎，如《南征北戰(zhàn)》《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》《平原游擊隊》《鐵道游擊隊》《渡江偵察記》《奇襲》等等。

一般放電影選擇天氣晴朗的夜晚，在放電影的那天，當晚有電影看的消息就經(jīng)由孩子們口中傳到了十里八鄉(xiāng)。晚飯時，小孩子通常敷衍了事，稀里糊涂填飽肚子后，扛著一條板凳或靠背竹椅便匆匆趕路。

網(wǎng)友“霧晨青松”表示：“那時候也不是每個星期都有電影看，小一點的村子可能兩三個月放一場，而大的村子可能一個月放兩三場，所以我和小伙伴經(jīng)常跑七八里地去看電影，有時候剛跑到場地人家就放完收場了，我們幾個傻愣著站了好久才清醒過來 ，極不情愿地又跑回來了。”

又過了幾年，彩色電視、電腦、手機逐漸崛起，露天電影被取代，但依然記得看完電影后走在回家的路上，頭頂?shù)男切呛湍_下的野草，讓人清涼又歡快。

責任編輯：蘇慧敏